[فصل: في مذهب القائلين بأنه متعلق بالمشيئة والإرادة]
والقائلون بأنه بمشيئة ... وأرادة أيضاً فهم صنفان
إحداهما جعلته خارج ذاته ... كمشيئة للخلق والأكوان
قالوا وصار كلامه بإضافة التـ ... شريف مثل البيت للأركان
ما قال عندهم ولا هو قائل ... والقول لم يسمع من الديان
فالقول مفعول لديهم قائم ... بالغير كالأغراض والأكوان
هذى مقلة كل وجهى وهم ... فيها الشيوخ معلم الصبيان
لكن أهل الإعتزال قديمهم ... لم يذهبوا ذا المذهب الشيطاني
وهم الألى اعتزلوا عن الحسن الرضا ... البصرى ذاك العالم الرباني
وكذاك اتباع على مناهجهم ... من قبل جهم صاحب الحدثان
لكنما متأخروهم بعد ذ ... لك وافقوا جهماً على الكفران
فهم بذا جهمية أهل اعتزا ... ل ثوبهم أضحى له علمان
ولقد تقلد كفرهم خمسون في ... عشر من العلماء في البلدان
واللا لكائى الإمام حكاه عنـ ... هم بل حكاه قبله الطبراني
[فصل: في مذهب الكرامية]
والقائلون بأنه بمشيئة ... في ذاته أيضاً فهم نوعان
إحداها جعلته مبدوءاً به ... نوعاً حذار تسلسل الأعيان
فيسد ذاك عليهم في زعمهم ... إثبات خالق هذه الأكوان
فلذاك قالوا: إنه ذو أول ... ما للفناء عليه من سلطان
وكلامه كفعاله وكلاهما ... ذو مبدأ بل ليس ينتهيان