كتاب جلاء العينين في محاكمة الأحمدين

[وهل كان يقول بالحسمية والجهة والانتقال] - [عقيدة الشيخ عبد القادر الكيلاني] - ص: 458

وعقلية في تصنيفات مخصوصة سنية وقد أسلفنا لك شيئاً من ذلك فتدبره سالكا أحسن المسالك بحوله سبحانه وتوفيقه.

[[عقيدة الشيخ عبد القادر الكيلاني]]

وقال القطب الرباني الشيخ عبد القادر الكيلاني قدس سره النوراني في كتابه ((الفنية)) في باب معرفة الصانع ما بعضه: واحد أحد، فرد صمد، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد {ليس كمثله شئ وهو السميع البصير} لا شبيه له ولا نظير، ولا عون ولا شريك. ليس بجسم فيمن، ولا بجوهر فيحس، ولا عرض فيقضى، ولا ذى تركيب أو آلة أو تأليف، أو مائية وتحديد، ولا طبيعة من الطبائع، ولا طالع من الطوالع، ولا ظلمة تظهر، ولا نور يزهر.

هو حاضر الأشياء علماً، شاهد من غير مماسة.

وهو بجهة العلو مستو على العرش، محتو على الملك، محيط علمه بالأشياء {إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه} خلق الخلائق وأفعالهم - إلى قال - يقبض ويبسط، يضحك ويفرح، يحب ويكره، ويبغض ويرضى ويغضب ويسخط، يرحم ويغفر، يعطي ويمنع. له يدان وكلتا يديه يمين قال جل وعلا: {والسماوات مطويات بيمينه} .

وروى نافع عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر {والسماوات مطويات بيمينه} وقال: ((تكون في يمينه يرمى بها كما يرمى الغلام بالكرة، ثم يقول أنا العزيز)) قال: فلقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتحرك على المنبر حتى كان يسقط.

قال ابن عباس - رضي الله عنه -: يقبض الأرضين والسماوات جميعاً، فلا يرى طرفها من قبضته. وعن أنس بن مالك عن ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((المقسطون يوم القيامة على