كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الفصل الثالث في ذكر طهارة مولده الشريف صلى الله عليه وسلم - إشارة على قصة أصحاب الفيل المتقدم ذكرها - ج: 2 - ص: 684

والنجاشي لقب كمثل تبع لملك اليمن (١)، والحنشو لملك الهياطلة، والأفشين لملك أشروسنة، والأخشيد لملك مصر، وخاقان للترك، وكسرى لفارس (٢)، وقيصر للروم معناه: الكبير واسمه هرقل (٣)، وفرعون للقبط‍ (٤)، والفنس للنصارى، والفرنسيس للإفرنج، وقيل: النجاشي اسم لكل من ملك الحبشة، وكسرى اسم لكل من ملك فارس، وبطليموس اسم لكل من ملك اليونان، وقيطوراء اسم لكل من ملك اليهود، والجالوت اسم لكل من ملك البربر.

والنجاشي: بفتح النون، وقال الأخفش: بكسرها (٥)، مات بالحبشة ٦، وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى البقيع وصلى عليه صلاة الغائب في الساعة

---

(٧) - كتابا يدعوه فيه إلى الإسلام، وله الأفعال الحميدة والإعانة للمسلمين.
انظر: ابن سعد: الطبقات ١/ ٢٥٨، الطبري: تاريخ الرسل ٣/ ١٢٢، ابن الجوزي: المنتظم ٣/ ٣٧٥، ابن حديدة: المصباح المضي ٣٤،٢/ ١٨ - ٣٥، السيوطي: رفع شأن ص ٢١٩، ٢٣٤،٢٢٨.
(١) النجاشي اسم لكل من ملك الحبشة، والتتابعة بأرض اليمن واحدهم تبع، وكانت العرب تسمي كل من ملك اليمن مع الشحر وحض رموت تبعا.
انظر: ابن حديدة: المصباح المضي ٢/ ٢٣٠، القلقشندي: صبح الأعشى ٥/ ٤٨٠، السيوطي: رفع شأن ص ٢٢٢.
(٢) كانت العرب تسمي من ملك الفرس كسرى، وكان يدعى بشاشاه.
انظر: الجواليقي: المعرب ص ٢٧١، ابن كثير: البداية ٢/ ١٤٧، ابن حديدة: المصباح المضي ٢/ ١٧.
(٣) كانت العرب تسمى من ملك الشام مع الجزيرة قيصرا، واسم قيصر مشتق في لغتهم من القطع لأن أحشاء أمه قطعت.
انظر: الجواليقي: المعرب ص ٢٧١، القلقشندي: صبح الأعشى ٥/ ٤٨٢.
(٤) كانت العرب تسمي من ملك مصر فرعونا. انظر: الجواليقي: المعرب ص ٢٩٤.
(٥) انظر: ابن حديدة: المصباح المضي ٢/ ١٨، ابن منظور: اللسان مادة «نجش».