كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الفصل الخامس في ابتداء تنبئته صلى الله عليه وسلم - إختلف العلماء في الذبيح من ولد إبراهيم عليه السلام - ج: 2 - ص: 725

وكان له إثنا عشر ذكرا: نابت، وقيدر، وأدبيل، ومنشي، ومسمع، وماش، ومرمى، وأدد، وصليما، ونطق، ومنسب، وقيدما (١).

وامرأة [إسحاق] (٢) رفقاء بنت بتويل، ولدت له: عيصا، ويعقوب توأمان بعد أن مضى من عمره ستون سنة (٣)، وعاش مائة وثمانين سنة (٤).

ومات يعقوب وعيص في يوم واحد، ودفن يعقوب في الأرض المقدسة عند أبيه إسحاق عليه السلام (٥).

وفدي عليه السلام بتيس هبط‍ عليه من ثبير، وقيل: بكبش/من الجنة قد رعى بها أربعين خريفا (٦)، وقيل: هو الكبش الذي قربه ابن آدم عليه السلام (٧)، وقيل: لم يكن من نسل وإنما تكون بالتكوين، وقيل: كبش أقرن

---

(١) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٣١٤، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٣٠٤، ابن كثير: البداية ١/ ١٨٠.
(٢) سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍).
(٣) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٣١٧، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٣٠٧، المسعودي: مروج الذهب ١/ ٤٠، ابن كثير: البداية ١/ ١٨١.
(٤) توفي إسحاق بفلسطين، ودفن عند قبر أبيه إبراهيم بقرية حبرون - الخليل.
انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٣٣٠، المسعودي: مروج الذهب ١/ ٤٠، ابن كثير: البداية ١/ ١٨٤.
(٥) قبض الله تعالى يعقوب ببلاد مصر، فحمله يوسف فدفنه ببلاد فلسطين عند تربة إبراهيم وإسحاق في حبرون - الخليل.
انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٣٦٤، المسعودي: مروج الذهب ١/ ٤١، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٣١٩.
(٦) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٢٧٧، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٢٨٠.
(٧) انظر: الطبري: تاريخ الرسل ١/ ٢٧٧، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ٢٨٠، ويقول ابن كثير في البداية ١/ ١٤٨ «والمشهور عند الجمهور أنه كبش أبيض أعين أقرن رآه مربوطا بسمرة في ثبير».