كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

الباب الثامن في ابتداء خلقه صلى الله عليه وسلم، وشرف نسبه، وطهارة مولده، وذكر أسمائه وصفاته، وذكر وفاته، ووفاته، صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، وذكر نبذة من فضائلهما - الفصل الثامن في ذكر وفاته صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 785

[ثلاثا] (١) وستين: فهو على أصله، ومن قال ستين: فقد أسقط‍ الكسر فإنهم كانوا في ذلك الزمان لا يذكرون الكسر، وقول من قال خمسة وستين: حسب السنة التي ولد فيها صلى الله عليه وسلم والتي توفي فيها (٢).

قال الحاكم: اختلفت الرواية في سن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يختلفوا أنه ولد عام الفيل، وأنه بعث وهو ابن أربعين سنة، وأنه أقام بالمدينة عشرا، وإنما اختلفوا في مقامه بمكة بعد البعث، فقيل: عشرا، وقيل: [اثني عشر،] (٣) وقيل: ثلاثة عشر، وقيل: خمسة عشر (٤).

وسجي صلى الله عليه وسلم ببرد حبرة، وقيل: إن الملائكة سجته (٥).

وكذّب بعض أصحابه بموته دهشة، منهم عمر بن الخطاب، وأخرس بعضهم فما تكلم إلا بعد الغد، منهم عثمان بن عفان، وأقعد آخرون، منهم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم (٦).

---

(١) سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍).
(٢) كذا ورد عند محب الدين الطبري في خلاصة سير ص ١٦٩، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ١٩٨).
(٣) سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍).
(٤) قول الحاكم كذا ورد عند ابن الضياء في تاريخ مكة ص ٢٣٠، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ١٩٨).
وفيما يتعلق بقضية اختلاف السلف في مدة بقاء مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة بعد نزول الوحي. سبق أن حققت هذه المسألة في (ق ٢٠٥) من المخطوط‍.
(٥) انظر: ابن سعد: الطبقات ٢/ ٢٦٤، محب الدين الطبري: خلاصة سير ص ١٧٠، النهرواني: تاريخ المدينة (ق ١٩٩).
(٦) عن موقف الصحابة رضوان الله عليهم من وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخرجه البخاري في صحيحه كتاب المغازي باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته عن ابن عباس برقم (٤٤٥٤) ٥/ ١٦٥، وابن هشام في السيرة ٢/ ٦٥٥، وابن سعد في الطبقات ٢/ ٢٦٧، والبيهقي في الدلائل ٧/ ٢١٦ عن عائشة، وابن الجوزي في الوفا ٢/ ٧٩٠.