كتاب البيان والتبيين

باب من الأسجاع في الكلام - [سبب تسمية بعض الشعراء] - ج: 1 - ص: 297

فلا تعطي عصا الخطباء فيهم ... وقد تكفي المقادة والمقالا

فإنكم وترك بني أبيكم ... وأسرتكم تجرون الحبالا

وودّكم العدي ممن سواكم ... لكالحيران يتبع الضلالا

ومما قالوا في حمل القناة قوله:

إلى امرىء لا تخطاه الرفاق، ولا ... جدب الخوان إذا ما استنشىء المرق

صلب الحيازيم لا هذر الكلام إذا ... هزّ القناة ولا مستعجل زهق

وكما قال جرير بن الخطفي:

من للقناة إذا ما عي قائلها ... أم للأعنة يا شبّ بن عمّار

وقال: ومثل هذا قول أبي المجيب الربعي: «ما تزال تحفظ أخاك حتى يأخذ القناة، فعند ذلك يفضحك أو يحمدك» . يقول: إذا قام يخطب.

وفي كتاب جبل بن يزيد: «احفظ أخاك إلا من نفسه» .

وقال عبد الله بن رؤبة: سأل رجل رؤبة عن أخطب بني تميم، فقال:

«خداش بن لبيد بن بينة» يعني البعيث. وإنما قيل له البعيث لقوله:

تبعّث مني ما تبعّث بعدما ... أمرّت حبالي كل مرّتها شذرا

وزعم سحيم بن حفص أنه كان يقال: أخطب بني تميم البعيث إذ أخذ القناة.

وقال يونس: لعمري لئن كان مغلبا في الشعر لقد كان غلّب في الخطب.

[[سبب تسمية بعض الشعراء]]

ومن الشعراء من يغلب شيء قاله في شعره، على اسمه وكنيته، فيسمى به بشر كثير. فمنهم البعيث هذا. ومنهم عوف بن حصن بن حذيفة بن بور، غلب عليه عويف القوافي لقوله: