للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

قلت: إسناده ضعيف، لضعف علي بن زيد بن جدعان (١)، لكنه توبع، تابعه سفيان بن حسين وهو ثقة في غير الزهري (٢) عند ابن أبي شيبة في المصنف (٣)، والبزار في المسند (٤)، وأبي يعلى في المسند (٥)، وأيوب السختياني الثقة الثبت الحجة (٦) عند الطبراني في الأوسط (٧) كلاهما عن محمد بن المنكدر به بنحوه. فالحديث بمجموع طرقه صحيح. وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد (٨).

ومن الحديث يؤخذ أن الثواب المذكور يحصل لمن أحسن لواحدة فقط (٩).

• وقد بيّن حديث جابر المتقدم بعض صور الإحسان: الإيواء، والرحمة، والكفالة، وبيّنها -أيضًا- ما أخرج أحمد في المسند (١٠)، والبخاري في الأدب المفرد (١١)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر (١٢)، وأبو يعلى في المسند (١٣) من طرق عن عبدالله بن يزيد المقرئ، عن حَرْملة بن عمران، عن أبي عُشّانة المَعافري، قال:


(١) التقريب (٦٩٦) ٤٧٦٨.
(٢) التقريب (٣٩٣) ٢٤٥٠.
(٣) (٥/ ٢٢١) ٢٥٤٣٤.
(٤)
(٥) (٤/ ١٤٧) ٢٢١٠.
(٦) التقريب (١٥٨) ٦١٠.
(٧) (٥/ ٢٢٦) ٥١٥٧.
(٨)
(٩) ينظر: الفتح (١٠/ ٤٤٣).
(١٠) (٢٨/ ٦٢٢) ١٧٤٠٣.
(١١) ٧٦.
(١٢)
(١٣) (٣/ ٢٩٩) ١٧٦٤.

<<  <   >  >>