للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

البر سواء» فقال: فسوُّوا بينهم، والبنت كالابن في استحقاق برها، وكذلك في عطيتها.

٣ - ولأنها عطية في الحياة فاستوى فيها الذكر والأنثى كالنفقة والكسوة (١).

٤ - خرج الحارث في مسنده (٢)، وابن عدي في الكامل (٣)، والطبراني في الكبير (٤) والبيهقي في الكبرى (٥)، والخطيب في تاريخ بغداد (٦) من طرق عن إسماعيل بن عياش، عن سعيد بن يوسف الرحبي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «سووا بين أولادكم في العطية، فلو كنت مفضلًا أحدًا لفضلت النساء» واللفظ للطبراني.

واستنكره ابن عدي فقال في ترجمة سعيد هذا: «لا أعلم يروي عنه غ ير إسماعيل بن عياش، ورواياته بإثبات الأسانيد لا بأس بها، ولا أعرف له شيئًا أنكر ما ذكرته من حديث عكرمة عن ابن عباس».

وفيه سعيد بن يوسف متفق على ضعفه (٧).

قال الحافظ في التخليص: «وفي إسناده سعيد بن يوسف وهو ضعيف وذكر


(١) ينظر: المغني (٥/ ٣٨٨).
(٢) زوائد الهيثمي (١/ ٥١٢) ٤٥٤.
(٣) (٣/ ٣٨٠) ٨٠٨.
(٤) (١١/ ٣٥٤) ١١٩٩٧.
(٥) (٦/ ١٧٧) ١١٧٨٠.
(٦) (١١/ ١٠٧) ٥٨٠١.
(٧) ينظر: الضعفاء والمتروكون للنسائي (٥٣) ٢٧٤، تهذيب الكمال (٤/ ٩١) ١٧٣، التقريب (٣٩٢) ٢٥٣٨.

<<  <   >  >>