وأخرجه الترمذي ٢٦١٧ و٣٠٩٣ وأحمد (٣/ ٦٨) وابن ماجه ٨٠٢ والدارمي (١/ ٢٧٨) وابن حبان ١٧٢١ والبيهقي (٣/ ٦٦) من طرق عن عمرو بن الحارث به. وأخرجه أحمد (٣/ ٧٦) من طريق ابن لهيعة عن درّاج به. الخلاصة: هو حديث ضعيف، والمتن غريب. [.....] ١٠٣٦- إسناده صحيح على شرط البخاري لتفرده عن علي المديني. وهو في «شرح السنة» ٤٦٨ بهذا الإسناد. وفي «صحيح البخاري» ٦٦٢ عن علي بن عبد الله به. وأخرجه أحمد (٢/ ٥٠٨ و٥٠٩) عن طريق علي بن عبد الله به. وأخرجه ابن خزيمة ١٤٩٦ وابن حبان ٢٠٣٧ والبيهقي (٣/ ٦٢) من طرق عن يزيد بن هارون به. ١٠٣٧- صحيح، حميد بن زنجويه ثقة، وقد توبع هو ومن دونه، ومن فوقه رجال مسلم. أبو عاصم هو الضحاك بن مخلد، جعفر هو ابن عبد الله بن الحكم. وهو في «شرح السنة» ٤٦٢ بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم ٥٣٣ وأحمد (١/ ٧٠) والدارمي (١/ ٣٢٣) وأبو عوانة (١/ ٣٩٠ و٣٩١) والبيهقي (٢/ ٤٣٧) من طرق عن أبي عاصم به. وأخرجه مسلم (٤/ ٢٢٨٨) (٥٣٣ ح ٤٤) والترمذي ٣١٨ وابن ماجه ٧٣٦ وأحمد (١/ ٦١) والطحاوي في «المشكل» ١٥٥٣ من طرق عن عبد الحميد بن جعفر به. وأخرجه البخاري ٤٥٠ ومسلم ٥٣٣ وأبو عوانة (١/ ٣٩١) وابن حبان ١٦٠٩ والبيهقي (٢/ ٤٣٧) من طرق عن عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبيد الله الخولاني عن عثمان بنحوه. (١) في المطبوع «يتعاهد المسجد» .