كتاب تفسير البغوي - إحياء التراث

تفسير سورة النور - [سورة النور (٢٤) : آية ٣٢] - ج: 3 - ص: 408

إبراهيم الإسفرايني أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يزداد [١] بن مسعود أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن أيوب البجلي أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغُضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» .

«١٥٢٧» وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم: «تناكحوا تكثروا فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ حَتَّى بالسقط [يوم القيامة] [٢] » .

---

وأحمد ١/ ٣٧٨ و٤٤٧ والطيالسي ١٩٠٥ وأبو يعلى ٥١١٠ و٥١٩٢ والبيهقي ٧/ ٧٧ من طرق عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ علقمة عن ابن مسعود به.
- وورد من حديث أبي هريرة عند الواحدي في «الوسيط» ٣/ ٣١٨.
١٥٢٧- صدره صحيح، شواهده كثيرة، دون لفظ «تناكحوا» وعجزه له شواهد لكنها ضعيفة.
ذكره العراقي «تخريج الإحياء» ٢/ ٢٢ وقال: أخرجه أبو بكر بن مردويه في تفسيره من حديث ابن عمر دون قوله «حتى بالسقط» وإسناده ضعيف.
- وذكره بهذه الزيادة البيهقي في «المعرفة» عن الشافعي أنه بلغه ...
- ولقوله «تناكحو تكثروا فإني أباهي بكم الأمم» شواهد كثيرة منها:
- حديث معقل بن يسار وفيه «تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم» .
- أخرجه أبو داود ٢٠٥٠ والنسائي ٦/ ٦٥- ٦٦ والحاكم ٢/ ١٦٢ وابن حبان ٤٠٥٦ و٤٠٥٧ والبيهقي ٧/ ٨١ وإسناده جيد.
- وحديث أنس «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر الأنبياء يوم القيامة» .
أخرجه أحمد ٣/ ١٥٨ و٢٤٥ وابن حبان ٤٠٢٨ وسعيد بن منصور ٤٩٠ والبيهقي ٧/ ٨١- ٨٢ وحديث عبد الله بن عمرو «أنكحوا أمهات الأولاد، فإني أباهي بهم يوم القيامة» أخرجه أحمد ٢/ ١٧١- ١٧٢.
- وحديث عبد الله بن مسعود عند ابن عدي في «الكامل» ٢/ ٣٧٢ وإسناده ضعيف، لضعف حسان بن سياه.
- وحديث عائشة وفيه « ... وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم....» أخرجه ابن ماجه ١٨٤٦ وقال البوصبري في «الزوائد» إسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف عيسى بن ميمون المديني، لكن له شاهد صحيح.
- وحديث أبي أمامة أخرجه البيهقي ٧/ ٧٨ وقال: وفي هذا أخبار كثيرة، في أسانيدها ضعف، وفيما ذكرناه غنية.
- ولقوله «حتى بالسقط» شواهد منها:
- حديث سهل بن ضعيف «تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم، وإن السقط ليرى محبنطئا بباب الجنة يقال له ادخل، يقول:
حتى يدخل أبوي» .
المحبنطئ: المغضب المستبطئ للشيء.
- أخرجه الطبراني في «الأوسط» ٥٧٤٢ وذكره الهيثمي في «المجمع» ٣/ ١٠- ١١ وقال: وفيه موسى بن عبيدة، وهو ضعيف.
- وحديث ابن مسعود «ذروا الحسناء العقيم، وعليكم بالسوداء الولود، فإني مكاثر بكم الأمم حتى بالقسط حنبطيا على باب الجنة....» .
أخرجه ابن عدي في «الكامل» ٢/ ٣٧١- ٣٧٢ وأعله بحسان بن سياه. وهو ضعيف.
- وحديث علي «إن السقط ليراغم ربه إن أدخل أبويه النار حتى يقال له: أيها السقط المراغم ربه ارجع، فإني قد أدخلت أبويك الجنة ... » .
أخرجه ابن ماجه ١٦٠٨ وأبو يعلى ٤٦٨ وإسناده ضعيف، لاتفاقهم على ضعف مندل.
(١) تصحف في المطبوع «مرواد» .
(٢) زيادة من المخطوط.