كتاب تفسير البغوي - إحياء التراث

تفسير سورة الأحزاب - [سورة الأحزاب (٣٣) : الآيات ٧ الى ٩] - ج: 3 - ص: 614

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا عَبْدُ الله بن محمد أنا معاوية بن عمرو أنا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ:

خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ عَبِيدٌ يَعْمَلُونَ ذَلِكَ عَنْهُمْ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِهِمْ مِنَ النَّصَبِ وَالْجُوعِ، قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ» ، فَقَالُوا: مُجِيبِينَ لَهُ:

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدًا ... عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِيْنَا أَبَدًا

«١٦٨٤» وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ [بْنُ أَحْمَدَ] [١] الْمَلِيحِيُّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَنَا مسلم بن إبراهيم أنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ البراء [بن عازب] [٢] قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ التُّرَابَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى أَغْمَرَ [٣] بَطْنَهُ أَوِ اغبر بطنه وهو يقول:

والله لَوْلَا اللَّهُ مَا اهْتَدَيْنَا ... وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا

فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا ... وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا

إِنَّ الْأُلَى قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا ... إذا أرادوا فتنة أبينا

ورفع بِهَا صَوْتَهُ أَبَيْنَا أَبَيْنَا.

«١٦٨٥» رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ [فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْخَنْدَقِ أَقْبَلَتْ قُرَيْشٌ حَتَّى نَزَلَتْ بِمُجْتَمَعِ الْأَسْيَالِ مِنْ رُوْمَةَ مِنَ الْجُرُفِ وَالْغَابَةِ فِي عَشَرَةِ آلَافٍ مِنْ أَحَابِيشِهِمْ وَمَنْ تَابَعَهُمْ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ وَأَهْلِ تِهَامَةَ، وَأَقْبَلَتْ غَطَفَانُ وَمَنْ تَابَعَهُمْ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، حتى نزلنا بِذَنَبِ نَقْمَى [٤] إِلَى جَانِبِ أُحُدٍ، وخرج

---

- وأخرجه البخاري ٢٩٦١ و٣٧٩٦ وأحمد ٣/ ١٧٠ وابن حبان ٥٧٨٩ من طرق عن شعبة عن حميد به.
- وأخرجه البخاري ٢٨٣٤ و٤٠٩٩ و٧٠٢١ وأحمد ٣/ ١٨٧ و٢٠٥ و٢١٦ من طرق عن حميد به.
- وأخرجه البخاري ٢٨٣٥ و٤١٠٠ والبيهقي ٩/ ٣٩ من طريق عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أنس به.
- وأخرجه البخاري ٣٧٩٥ و٦٤١٣ ومسلم ١٨٠٥ ح ١٢٧ وأحمد ٣/ ١٧٢ من طرق عن مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ به.
- وأخرجه مسلم ١٨٠٥ ح ١٢٨ والترمذي ٣٨٥٧ وأحمد ٣/ ٢٧٦ من طريق قتادة عن أنس به.
- وأخرجه مسلم ٣/ ٢٥٢ و٢٨٨ و١٨٠٥ ح ١٣٠ وأبو يعلى ٣٣٢٤ وابن حبان ٧٢٥٩ من طريق ثابت عن أنس به.
١٦٨٤- إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم.
- شعبة هو ابن الحجاج، أبو إسحاق هو عمرو بن عبد الله السّبيعي.
- وهو في «شرح السنة» ٣٦٨٦ بهذا الإسناد وهو في «صحيح البخاري» ٤١٠٤ عن مسلم بن إبراهيم بهذا الإسناد.
- وأخرجه البخاري ٢٨٣٦ و٢٨٣٧ و٧٢٣٦ ومسلم ١٨٠٣ والطيالسي ٢٣٥٢ وأحمد ٤/ ٢٩١ وأبو يعلى ١٧١٦ والبيهقي في «الدلائل» ٣/ ٤١٣ من طرق عن شعبة به.
- وأخرجه البخاري ٣٠٤٣ و٤١٠٦ و٦٦٢٠ من طرق عن أبي إسحاق به.
١٦٨٥- هو تتمة للحديث المتقدم برقم ١٦٨١.
وهو مقطّع من بالإسناد المذكور عند رقم ١٦٧٦.
- والثاني أخرجه البيهقي ٣/ ٤٢٩- ٤٣١ من طريق ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة مرسلا.
(١) زيادة عن المخطوط.
(٢) زيادة عن المخطوط.
(٣) تصحف في المطبوع «اغبرّ» .
(٤) تصحف في المطبوع «نعمى» .