كتاب تفسير البغوي - إحياء التراث

تفسير سورة النساء - [سورة النساء (٤) : آية ٣٦] - ج: 1 - ص: 620

ابن حَفْصٍ التَّاجِرُ أَنَا سَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ [١] عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ» .

إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالًا فَخُوراً، الْمُخْتَالُ: الْمُتَكَبِّرُ، وَالْفَخُورُ: الَّذِي يفخر عَلَى النَّاسِ بِغَيْرِ الْحَقِّ تَكَبُّرًا، ذكر هذا بعد ما ذَكَرَ مِنَ الْحُقُوقِ، لِأَنَّ الْمُتَكَبِّرَ يَمْنَعُ الْحَقَّ تَكَبُّرًا.

«٦٠٢» أَخْبَرَنَا حَسَّانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَنِيعِيُّ أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ وَقَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» .

«٦٠٣» أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَخْسِيُّ أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ أَنَا أَبُو مُصْعَبٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:

---

- وهو في «شرح السنة» (٢٤٠٧) بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١/ ٤ و٧ وأبو يعلى ٩٣ من طريق صدقة بن موسى به.
- وأخرجه ابن ماجه ٣٦٩١ وأحمد ١/ ١٢ وأبو يعلى ٩٤ من طريق سليمان الرازي، عن مغيرة بن مسلم، عن فرقد به مطوّلا.
وذكره الهيثمي في «المجمع» (٤/ ٢٣٦) وقال: وفيه فرقد السبخي، وهو ضعيف.
- وأخرجه الترمذي ١٩٤٦ وأحمد ١/ ٤ وأبو يعلى ٩٥ من طريق، همام، عن فرقد به.
قال الترمذي: هذا حديث غريب، وقد تكلم أيوب السختياني، وغير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه اهـ.
(١) في الأصل «السنجي» والتصويب عن «ط» وعن «شرح السنة» وكتب التراجم.
٦٠٢- إسناده صحيح على شرط مسلم، معمر هو ابن راشد.
- وهو في «شرح السنة» (٣٢٤٨) بهذا الإسناد.
- أخرجه المصنف من طريق عبد الرزاق وهو في «مصنفه» (١٩٩٨٣) عن معمر بهذا الإسناد.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم بإثر ٢٠٨٨ ح ٥٠ وأحمد ٢/ ٣١٥ وهو في صحيفة همام بن منبه برقم: ١١٥.
- وأخرجه مسلم ٢٠٨٨ ح ٥٠ وأحمد ٢/ ٥٣١ وأبو يعلى ٦٣٣٤ من طريق أبي الزناد، عن أبيه، عن الأعرج، عن أبي هريرة به.
- أخرجه البخاري ٥٧٩٠ وأحمد ٢/ ٣٩٠ من طريق جرير بن يزيد، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبي هريرة.
وذكره أبو عبيد في «غريب الحديث» (١/ ٢١٩) بدون إسناد.
٦٠٣- إسناده على شرط البخاري ومسلم.
- وهو في «شرح السنة» (٢٩٦٩) بهذا الإسناد. لكن قرن مع نافع: عبد الله بن دينار وزيد بن أسلم.
- ورواه المصنف من طريق مالك، وهو في «الموطأ» (٢/ ٩١٤) عن نافع وابن دينار وزيد، عن ابن عمر بلفظ «لا ينظر الله يوم القيامة، إلى من يجرّ ثوبه خيلاء» .
- وأخرجه البخاري ٥٧٨٣ و٥٧٩١ ومسلم ٢٠٨٥ والنسائي ٨/ ٢٠٦ وابن ماجه ٣٥٦٩ وعبد الرزاق ١٩٩٨٠ وابن أبي شيبة ٨/ ٣٨٧ ومالك ٢/ ٩١٤ وأحمد ٢/ ٣٣ و٤٢ و٤٤ و٦٥٤٦ و٦٩ و٨١ و١٠٣ و١٣١ و٤٧ وابن حبان ٥٤٤٣ والبغوي ٢٩٦٨ من طرق من حديث ابن عمر. بعضهم رواه على التقديم والتأخير. [.....]