وعبد الله بن إدريس مجهول كما قال ابن عساكر (اللسان: ٣/ ٢٥٦) وأحمد بن الحكم قال الذهبي في "الميزان (١/ ٩٤): "لا يُعرف".
وقال الحافظ في "اللسان" (٤/ ٢٦٨): "قلت: وهو حديثٌ موضوعٌ بلا شكٍّ".
٧ - وأخرجه حُميد بن زَنْجَويه في "ترغيبه" -كما في "اللآلئ" (٢/ ٢١٥) - من طريق محمد بن راشد عن الفضل بن عطاء عن إبراهيم بن عبد الرحمن المديني عن مكحول مرسلًا: "أكرموا الخبز، فإن الله أنزله من بركات السماء، وأخرجه من بركات الأرض".
وهذا مع إرساله فيه: محمد بن راشد قال الذهبي: لا يُدرى من هو. (اللسان: ٥/ ١٦٣) وشيخه الفضل قال العقيلي: فيه نظر. (اللسان: ٤/ ٤٤٥) وشيخه إبراهيم لم أقف على ترجمته.
٨ - وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢/ ٣٣٥) من طريق خلف بن يحيى قاضي الري عن إسماعيل بن جعفر عن حميد بن عبد الله عن أبي سُكَينة مرفوعًا: "أكرموا الخبز فإن الله أكرمه، فمن أكرم الخبز أكرمه الله".
قال الهيثمي (٥/ ٣٤): "فيه خلف بن يحيى قاضي الري، وهو ضعيف. وأبو سُكَيْنة قال ابن المديني: لا صحبةَ له". أهـ
قلت: خلف كذّبه أبو حاتم (اللسان: ٢/ ٤٠٥ - ٤٠٦) فالسند تالف.
* * *
وخير طرق الحديث:
ما أخرجه الحاكم (٤/ ١٢٢) والبيهقي في "الشعب" (٥/ ٨٥) من رواية بشر بن المبارك العبدي عن غالب القطّان عن كريمة بنت همّام الطائيّة عن عائشة مرفوعًا: "أكرموا الخبز". قال الحاكم: صحيح. وسكت عليه الذهبي.
قلت: بشر لم أقف على ترجمته، وكريمة ذكرها الحافظ في "التهذيب"