كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

أبواب صلاة الجمعة - ١١٠ - باب: الاعتماد على العصا في الخطبة - ج: 2 - ص: 62

وورد الحديث من مرسل عطاء والشعبي.

أما مرسل عطاء: فقد أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١٩٢) عن ابن جريج عنه، وأما مرسل الشعبي فقد أخرجه عبد الرزاق (٣/ ١٩٣) وابن أبي شيبة (٢/ ١١٤) عن مجالد عنه. ومجالد ليس بالقوي. فلعل حديث جابر يعتضد بهذين المُرسلَين فيصير حسنًا والله أعلم.

[١١٠ - باب: الاعتماد على العصا في الخطبة]

٤٥٦ - أخبرنا أبو الميمون بن راشد: نا أبو عمران موسى بن محمَّد بن أبي عَوْف: نا عمرو بن خالد: نا ابن لَهيعة عن أبي الأسود عن عامر بن عبد الله بن الزبير.

عن أبيه أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يخطبُ وبيده مِخْصَرَةٌ.

أخرجه البزّار (الكشف - ٦٣٩) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" (ص١٤٦ - ١٤٧) والطبراني في الكبير -كما في "المجمع (٢/ ١٨٧) - والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٢٤٣) من طريق ابن لَهيعة به.

قال الهيثمي: "وفيه ابن لَهيعة وفيه كلامٌ" أهـ. وتقدم قبلُ أنه صدوق مختلط.

وفي الباب: حديثُ الحكم بن الحَزْن الكُلَفي أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب الجمعة متوكئًا على قوسٍ أو عصا.

أخرجه أحمد (٤/ ٢١٢) وأبو داود (١٠٩٦) والطبرانى في "الكبير" (٣/ ٢٣٩) والبيهقي (٣/ ٢٠٦) من طريق شهاب بن خِراش عن شعيب بن رُزيق (١) الطائفي عنه.

---

(١) بتقديم الراء، ووقع في سنن أبي داود ومختصره للمنذري ومعجم الطبراني و"الإِرواء" =