للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١١ - باب: في دانيال (عليه السلام)]

١٤٥١ - أخبرنا علي بن يعقوب: نا محمد بن خُرَيم: نا حُمَيد، قال: قال أبو عُبيد: نا حسان بن عبد الله عن السَّريِّ بن يحيى.

عن قتادة، قال: لمّا فُتحتِ (السُّوسُ) (١) -وعليهم أبو موسى الأشعري- وجدوا دانيالَ في أبروز (٢)، وإذا إلى جنبه مالٌ موضوعٌ، من شاء أتى يستقرض منه إلى أجلٍ، فإن أتى به إلى ذلك الأجل وإلَّا برص. قال: فالتزمه أبو موسى وقبّله، وقال: دانيالُ وربِّ الكعبة!. ثمّ كتب في شأنه إلى عمر، فكتب إليه عمر: أنْ كَفِّنه وحَنِّطه وصلِّ (٣) عليه، ثمّ ادفنه كلما دُفِنت الأنبياءُ، وانظرْ مالَه فاجعله في بيت مال المسلمين.

قال: فكفّنه في قَباطي (٤)، وصلَّى عليه، ودَفَنه (٥).

هو في كتاب (الأموال) لأبي عبيد القاسم بن سلام (ص ٣١٣ - ٣١٤) وذكره حميد بن زنجويه في (الأموال) (رقم: ١٢٧٨) عنه.

وإسناده حسن لولا انقطاعه، فقتادة لم يُدرِك أبا موسى. لكن ذكر ابن كثير في "البداية" (٢/ ٤١) أن ابن أبي الدنيا رواه في كتابه (أحكام القبور) من غير وجهٍ، فربّما يتقوى بذلك، والله أعلم.


(١) بلدة بخوزستان من بلاد فارس. (معجم البلدان).
(٢) في (ظ) و (ر) وكتاب حميد: (أَبْزَن)، وفي كتاب أبي عبيد: (إيوان). والأبزَن: حوضٌ يُغتسل فيه، وقد يتخذ من نحاس، مُعرَّب (آب زَ نْ). كذا في "القاموس".
(٣) في الأصل و (ر): (صلَّى)، والتصويب من (ظ) و (ش).
(٤) القَباطي جمع قُبطيّة، ثوب من ثياب مصر رقيقة بيضاء. "نهاية".
(٥) هذا الأثر ليس في (ف).

<<  <  ج: ص:  >  >>