كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(١٣) كتاب الطلاق - ١ - باب: في كراهية الطلاق - ج: 3 - ص: 7

[١ - باب: في كراهية الطلاق]

٧٩٨ - أخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله: نا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عمّار بن نُصَيْر بن أَبَان بن مَيْسرة ابن أخي هشام بن عمّار: نا سليمان بن عبد الرحمن أبو أيّوب: نا سَعْدان بن يحيى ومحمد بن مسروق، قالا: نا عُبيد الله بن الوليد عن مُحارِب بن دِثَار.

عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أبغضُ الحلالِ إلى الله - عَزَّ وجَلَّ- الطلاقُ".

الحديث عزاه إلى "فوائد تمّام": الحافظ السخّاوي في "المقاصد" (ص ١٢).

وأخرجه من طريقه ابن عساكر في "التاريخ" (٢/ ق ١٠٣/أ).

وأخرجه أبو أمية الطرسوسي في مسند ابن عمر (رقم: ١٤) وابن ماجه (٢٠١٨) وابن حبّان في "المجروحين" (٢/ ٦٤) -ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١٠٥٦) - وابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٦٣٠) من طريق عبيد الله بن الوليد -وهو الوصّافي- به.

والوصافي ضعيف جدًا. قاله ابن عدي. وقال ابن الجوزي: "لا يصح، قال يحيى: الوصّافي ليس بشيءٍ. وقال الفلّاس والنسائي: متروك الحديثِ". أهـ.

والصواب أن الحديث مرسل، فقد رواه مُعَرِّفُ بن واصل -وهو ثقة- عن محارب مرسلًا: هكذا رواه جماعة من الثقات عن مُعَرِّف، وهم:

١ - عبد الله بن المبارك في كتابه "البر والصلة" -كما في "التذكرة" للزركشي (ص ٣٥)، "والمقاصد" (ص ١٢).

٢ - ووكيع بن الجرّاح عند ابن أبي شيبة (٥/ ٢٥٣).