كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٣) كتاب الأدب - ٤٥ - باب: النهي عن قيام الرجل للرجل - ج: 3 - ص: 411

٤٥ - باب: النهي عن قيام الرّجل للرجل

١١٨٦ - حدّثنا أبي -رضي الله عنه (١) -: نا محمّد بن أيّوب بن يحيى بن الضُّرَيس الرازيّ أبو عبد الله: أنا يحيى بن هاشم: نا مِسْعَر بن كِدام عن أبي العَنْبَس عن أبي العَدَبَّس عن أبي مرزوق عن أبي غالب.

عن أبي أُمامة، قال: خرج علينا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو مُتّكىءٌ على عصا، فقمنا إليه، فقال: "لا تقوموا كما تقومُ الأعاجمُ يُعظِّمُ بعضُها بعضًا". فكأنّا اشتهينا أن يدعوَ لنا، فقال: "اللهمَّ اغفرْ لنا، وارحمنا، وارضَ عنّا، وتقبَّلْ منّا، وأدخلنا الجنّةَ، ونجّنا من النارِ، وأصلحْ لنا شأنَنا كلَّه". قال: فكأنّا اشتهينا أن يزيدَنا، فقال: "قد جمعتُ لكم الأمرَ كلّه".

ورواه عبد الله بن نُمير (٢) عن مِسْعَر بن كِدام فجوّده كما جوّده يحيى بن هاشم.

أخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٨٣١) من طريق يحيى بن هاشم به نحوه. ويحيى هذا هو السمسمار كذّبه ابن معين وأبو حاتم، واتهمه غيرهما. (اللسان: ٦/ ٢٧٩).

وأخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٥٨٥ - ٥٨٦ و ١٠/ ٢٦٧) عن عبد الله بن نُمَير به، ومن طريق ابن أبي شيبة: أخرجه أبو داود (٥٢٣٠) -ومن طريقه القاضي عياض في "الشِّفا" (١/ ١٣٠ - ١٣١) والسمعاني في "أدب الإِملاء" (ص ٣٤ - ٣٥) - والطبراني في "الكبير" (٨/ ٣٣٤) وابن حبّان في "المجروحين" (٣/ ١٥٩ - ١٦٠) والبيهقي في "الشُّعب" (٦/ ٤٦٩) والمزّي في "تهذيب الكمال" (١/ ١٦٦ - ١٦٧).

---

(١) ليست في (ظ)، وفي (ر): (رحمه الله).
(٢) في (ف): (نُفَير)، وكذا في (ر) ولكن فوقها: (نُمير).