كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢١) كتاب الطب - ٦ - باب: ما جاء في الكي - ج: 3 - ص: 244

أخرجه ابن عساكر في "التاريخ" (١٠/ ق ١٨٠/ ب) من طريق تمّام.

وفي إسناده: عبد العزيز الهاشمي ذكر ابن عساكر الحديث في ترجمته ولم يحكِ فيه جرحًا ولا تعديلًا. ومحمد بن كثير هو الثقفي صدوق كثير الغَلَط كما في "التقريب".

وأخرجه أحمد (٣/ ١١٩، ١٩٢) وأبو داود (٣٨٦٠) والترمذي (٢٠٥١) وحسّنه -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٢/ ١٤٩) - وابن ماجه (٣٤٨٣) وأبو يعلى (٣٠٤٨) وابن حبّان (١٤٠١) والحاكم (٤/ ٢١٠) -وصححه على شرطهما وسكت عليه الذهبي- والبيهقي (٩/ ٣٤٠) من طريق جرير بن حازم عن قتادة عن أنس.

وإسناد صحيح، وقال البوصيري في "مختصر الإِتحاف" (٢/ ق ٦٠/ ب): "رواه أبو بكر بن أبي شيبة بسندٍ صحيح". وتابع جريرًا: همّام بن يحيى عند الترمذي والحاكم.

وأخرجه أحمد (١/ ٣٣٣) من حديث ابن عباس نحوه، وإسناده صحيح.

[٦ - باب: ما جاء في الكي]

١٠٢٤ - أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك: أنا العبّاس بن الوليد بن مَزْيَد البيروتي: أنا محمد بن شُعيب بن شابور: نا مُعَان بن رِفاعة السَّلَامي عن أبي الزُّبَير المكّي.

عن جابر بن عبد الله، قال: أمرَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - سعدَ بن معاذ أنْ يكتويَ في أَكحَلِهِ (١) حينَ رمتُه بنو النَّضير، فاكتوى.

---

(١) الأكحل: عِرقٌ في اليد، وُيعرف بـ (عرق الحياة). "قاموس".