للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عن أنس، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "الكُحْلُ وترٌ".

عزاه إلى تمّام: السيوطي في "الجامع الكبير" (الكنز: ٦/ ٣٦٩).

وإسناده صحيح، رجاله ثقات. وعاصم هو ابن سليمان الأحول، ذكره المزّي في "التهذيب" (١/ ٤١٦ - مصوّرة) في الرواة عن أبي العالية.

وفي الاكتحال وترًا أحاديث أخرى انظرها في "المجمع" (٥/ ٩٦) و"الكنز" (٦/ ٦٨).

١٥ - باب: الطِّيب

١٠٦٤ - حدّثنا خيثمة [بن سليمان] (١): نا أبو عتبة: نا ضَمْرة: حدثني الأوزاعيُّ عن الزهريِّ عن عروة عن عائشة، قالت: طيّبتُ رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- بطيبٍ ليس فيه ثُفْلٌ (٢).

في إسناده: أبو عتبة أحمد بن الفَرَج الحجازي، قال أبو حاتم: محلُّه الصدق. ووثّقه ابن حبّان ومسلمة، وقال محمد بن عوف الحمصي: هو أكذبُ الخَلْقِ!. وكذّبه غيره، وضعّفه ابن جوصا، وقال ابن عدي: وسطٌ، ليس ممّن يُحتجُّ بحديثه إلّا أنه يُكتب حديثه (٣). وبقيّة رجاله ثقات.

وعند مسلم (٢/ ٨٤٦) من طريق الزهري عن عروة عن عائشة قالت: طيبتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لحُرمه حين أحرم، ولِحلِّه قبل أن يطوف بالبيت.

وهو عند البخاري (٣/ ٣٩٥) من وجه آخر عن عائشة.


(١) في (ر).
(٢) الثُّفْلُ: ما استقرَّ تحت الشيء من كُدْرةٍ. "قاموس".
(٣) ترجمته في "تهذيب التهذيب" (١/ ٦٧ - ٦٩)، وإنْ نفى وجودَها فيه الشيخ عوّامة في تعليقه على "التقريب" (ص ٦٥٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>