وابن قَنْبَر قال الأزدي: تركوه. وقال الذهبي في "الميزان"(٢/ ٤٧٢): "خبرٌ باطِلٌ".
وقال الهيثمي (٨/ ١٦٨): "وفيه يَغْنَمُ بن سالم بن قنبر، وهو كذّاب". وكذا قال السخاوي في "المقاصد"(ص ١٨٧). والظاهر أنهما لم يطّلعا على إسناد العقيلي، كما أن قوله في السند:(حدّثني أبي: قَنْبَر) لا يصحُّ إلا إذا كان القائل (عبد الله بن قنبر)، ولو كان (يغنم بن سالم بن قنبر) لقال (جدّي: قنبر)!.
[٨ - باب: الغضب]
١٠٩٣ - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر بن أبي العَقَب الهَمْداني: نا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن الحَريص: نا هشام بن عمّار: نا أبو بكر مُخَيَّس بن تميم الأشجعي عن بَهز بن حَكيم عن أبيه.
عن جدّه معاوية بن حَيْدَة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ الغضبَ يُفسِدُ الإِيمانَ كما يُفسد الصَّبرُ العسلَ". ثمّ قال:"يا معاوية بن حَيْدة! إن استطعت أن تلقى اللهَ -عَزَّ وجَلَّ (١) - وأنتَ تُحسِنُ الظن به فافعلْ، فإنّ الله -عَزَّ وَجَلَّ (١) - عند ظنِّ عبده به".