وأخرجه ابن عدي في "الكامل"(٤/ ١٥٣٤) من طريق عبد الله بن محمد بن المغيرة -وهو ضعيفٌ- عن مِسْعَر به.
والحديث أخرجه مسلم (٣/ ١٦٢٢) من طرق عن أبي سفيان طلحة بن نافع عن جابر.
وأخرجه أيضًا (٣/ ١٦٢١) من حديث عائشة.
٩٦٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن ضحّاك بن يزيد السكسكي -من ولد يزيد بن أبي كَبْشَة- قراءةً عليه في بيت لَهيا سنة خمسٍ وأربعين وثلاثمائة: نا أبو هاشم وُرَيْزَة بن محمد الغسّاني: نا محمد بن هاشم بن منصور، قال: حدثني أبي عن عمرو بن قيس عن عمر بن عبد العزيز عن أمّه: أمّ عاصم أنّها حدّثته عن أبيها: عاصم بن عمر بن الخطّاب.
عن عمر بن الخطّاب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نِعْمَ الإدام الخلُّ".
أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق"(٨/ ق ٢٣١/ أ) من طريق تمّام، وقال:"غريبٌ بهذا الإسناد".
ذكره في ترجمة شيخ تمام ولم يحك فيه جرحًا ولا تعديلًا. ومحمد بن هائم وأبوه لم أقف على ترجمةٍ لهما.
٩ - باب: سيّد الإِدام
٩٧٠ - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم وغيره، قالوا: أنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن الحريص المؤذن: نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن -ويخضِبُ بحُمْرَةٍ-: نا مروان بن معاوية الفَزَاري: نا عيسى بن طلحة بن أبي عيسى (١).
(١) كذا وقع الاسم في الأصول، وعليه تضبيب، والمذكور في كتب الرجال: (عيسى بن أبي عيسى) واسم أبي عيسى: ميسرة.