للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

داود بن عمرو عن بُسر بن عبيد الله عن سَمُرة بن فاتك الأسدي مرفوعًا: "نعم الفتى سَمُرة لو أخذ من لُمّته وشمَّر من مئزره". ففعل ذلك سمرة.

وفيه عنعنة هُشيم، وهو مدلِّس.

[٣ - باب: ثواب ترك لباس الحرير والذهب والفضة وشرب الخمر]

١٠٣٧ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عرفجة بن عثمان بن سعيد بن زيد القرشي: نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد: نا يحيى بن صالح الوُحَاظي: نا جُميع بن ثوب الرَّحبي: نا خالد بن مَعْدان.

عن أبي أمامة عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-أنّه قال: "حَلَفَ اللَّهُ -عَزَّ وجَلَّ- بقوّته وعزّته: لا يتركُ عبدٌ لباسَ الحريرِ في الدُّنيا إلّا ألبسه اللَّهُ إيّاه يومَ القيامةِ في حظيرة القُدْس، ولا يترك لباسَ الذهب والفضة في الدُّنيا وهو يقدِر عليها (١) إلّا ألبسه الله إيّاهما يومَ القيامة في حظيرة القُدْس، ولا يتركُ شُربَ

الخمرِ في الدّنيا إلّا سقاه اللَّهُ إيّاه يومَ القيامة في حظيرة القُدْسِ".

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قال المنذري: (جُميع منكر الحديث).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

أخرجه السَّهمي في "تاريخ جرجان" (ص ٤٠١) من طريق يحيى بن صالح به.

وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٥٨٦) من طريق جُمَيْع به.

وإسناده واه: جُميع قال البخاري والدارقطني: منكر الحديث. وتركه النسائي. (اللسان: ٢/ ١٣٤).

وأخرج البزّار (كشف- ٢٩٣٩، ٣٠٠٢) من طريق شعيب بن بيان عن


(١) كذا بالأصول والسهمي، وعند ابن عدي: (عليهما).

<<  <  ج: ص:  >  >>