كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٢) كتاب اللباس والزينة - ٢ - باب: النهي عن المباهاة في الثياب، وإسبال الإزار - ج: 3 - ص: 262

أبو حاتم: ما رأى بحديثه بأسًا، ما أعلم روى عنه غير هشام. ووثقه ابن حبًان.

وقال الذهبي في "الميزان" (٣/ ٣٩٢): "قيس بن بشر عن أبيه: لا يُعرفان". أهـ.

وهشام متكلَّمٌ فيه، وبالجملة فهو كما قال ابن المديني: صالحٌ وليس بالقوي.

وأخرجه أحمد (٤/ ٣٢١، ٣٢٢، ٣٤٥) والطبراني في "الكبير" (٤/ ٢٤٧) وابن عساكر (٥/ ق ٢٢٩، ٣٠٢/ أ) من طريق أبي إسحاق عن شِمْر بن عطية عن خُريم بن فاتك قال. قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نِعْم الرجلُ أنت يا خريمُ لولا خُلَّتان فيك". قلت: وما هما يا رسول الله؟ قال: "إسبالُك إزارك، وإرخاؤك شعرك". وفي لفظ آخر: قلت: لا جرمَ لا أعود. قال: فجزَّ شعره ورفع إزاره.

وأخرجه الطبراني (٤/ ٢٤٨) والحاكم (٣/ ٦٢٢) من طريق الأعمش، وأخرجه الطبراني (٤/ ٢٤٧) عن أبي حصين، كلاهما عن شِمْر به.

ورجاله ثقات إلّا أنه منقطع، شِمْر لم يدرك خُريمًا كما قال المزّي. (التهذيب: ٤/ ٣٦٥).

وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١/ ١٤٨) و"الأوسط" (مجمع البحرين: ق/٢١٨) و"الكبير" (٤/ ٢٤٨) من طريق المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن أيمن بن خريم بن فاتك عن أبيه فذكره بنحوه. والمسعودي قد اختلط بآخره.

فهذه ثلاث طرق ليّنة، يشدُّ بعضها بعضًا، ويرتقي بها الحديث إلى الحسن.

وأخرجه أحمد (٤/ ٢٠٠) والبخاري في "التاريخ" (٣/ ٢٢٥ و ٤/ ١٧٧) وبحشل في "تاريخ واسط" (ص ٩٦، ٢٠١) من طريق هُشيم عن