كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

أبواب صلاة الجمعة - ١١٢ - باب: في أحكام الخطبة - ج: 2 - ص: 65

وفي "التهذيب" (٢/ ٢١): "قال ابن ماجه أرجو أن يكون متصلًا. قلتُ -القائل هو الحافظ-: لا أشك ولا أرتاب في كونه مرسلًا أو يكون سقط منه جدُّه".

وأخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ١١٧) وأبو داود في "المراسيل"- كما في "تحفة الأشراف" (١٣/ ٢٨٧) بسندٍ حسن عن عديٍ مرسلًا.

وأخرجه ابن خزيمةً -كما في "النكت الظراف" (٢/ ١٢٤ - ١٢٥) - من طريق علي بن غُراب عن أَبَان بن عبد الله البَجَليَّ عن عدي بن ثابت عن البَرَاء.

وقال ابن خزيمة: "إنه خبرٌ معلولٌ".

قلت: علي بن غُراب فيه ضعفٌ، وقد خالفه ابن المبارك ووكيع بن الجراح -وهما مَنْ هما- فروياه عن أبان عن عديٍّ مرسلًا.

١١٢ - باب: في أحكام الخُطبة

٤٥٣ - أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا جعفر بن محمَّد الصائغ: نا محمَّد بن عمر (١) القَصَبي: نا عبد الوارث عن يونس عن الحسن.

عن الأسود بن سريع أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خَطَبَ فقال: "أمّا بعدُ".

رجاله ثقات، إلَّا أن الحسن مدلس ولم يُصرْحِ بالسماع.

٤٥٤ - أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك قراءةً عليه: نا أبو بكر عبد الحميد بن محمود بن خالد: نا إبراهيم بن المنذر الحزامي: نا مَعْن بن عيسى: نا موسى بن يعقوب الزَّمْعي عن المهاجر بن مسمار عن عائشة بنت سعد عن عامر بن سعد.

---

(١) في الأصل: (عمرو)، والتصويب من (ظ) و (ر) و"تاريخ بغداد" (٣/ ٢١).