كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

أبواب الأذان والإقامة - ١٦ - باب: الأذان في المنارة والإقامة في المسجد - ج: 1 - ص: 293

١٦ - باب: الأذان في المنارة والإِقامة في المسجد

٢٦٤ - أخبرنا أبو علي الحسن بن حبيب: نا أحمد بن محمد بن أبي الخناجر: نا خالد بن عمرو (١): نا سفيان الثوري عن الجُرَيري عن عبد الله بن شَقيق العُقيلي

عن أبي برزة الأسلمي قال: من السنّة الأذان في المنارة والإِقامة في المسجد.

أخرجه البيهقي (١/ ٤٢٥) من طريق خالد بن عمرو به، وقال: "هذا حديثٌ منكرٌ، لم يروه غير خالد بن عمرو، وهو ضعيف منكر الحديث". أهـ. قلت: كذّبه ابن معين، وقال أحمد: أحاديثه موضوعة. واتهمه بالوضع صالح جزرة، وتركه الباقون.

والخبر عزاه في الكنز (٨/ ٢٢٢) إلى أبي الشيخ في كتاب "الأذان". وهوعند البيهقي من طريقه.

١٧ - باب: جلوس المؤذن بين الأذان والإِقامة في المغرب

٢٦٥ - أخبرنا أبو يعقوب الْأذْرَعي: نا أبو جعفر محمَّد بن الخَضر بن علي البزّاز بالرّقة: نا إسحاق بن عبد الله أبو يعقوب البُوقي من كتابه: نا هُشيم عن الأعمش عن أبي صالح

عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "جُلوسُ المؤذِّنِ بينَ الأذانِ والإِقامةِ في المغرب سُنّة".

---

(١) في الأصل (عمر) والتصويب من (ظ)، (ر)، (ف) وكتب الرجال.