وقال ابن عرّاق في "تنزيه الشريعة"(٢/ ٥٤): "أخرجه تَمّام في فوائده بسندٍ ضعيفٍ".أهـ.
وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات"(٢/ ٧١ - ٧٢) من حديث أبي هريرة مطوّلًا، وقال:"هذا حديث موضوع، وفيه ضعفاء ومجهولون، ويحيى بن عبد الله قال فيه يحيى: ليس بشيءٍ. والسمرقندي الزاهد ليس حديثُه بشيءٍ". أهـ.
وأخرجه أبو يعلى (٢٦١٢) عن ابن عباس موقوفًا، وقال الهيثمي (٤/ ٢٨٥): "فيه يحيى بن العلاء، وهو متروك". أهـ. قلت: كذّبه الإِمام أحمد.
واكتفى السخاوي في "المقاصد"(ص ٤٨٠) بتضعيف الأثر!.
١٦ - باب: فضل شهود النّكاح
٧٨٢ - أخبرنا محمد بن أحمد: نا يزيد بن محمد: نا يحيى بن صالح: نا جُمَيع: نا خالد.
عن أبي أمامة أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"من صلّى الجُمُعةَ، وصام يومه، وعاد مريضًا، وشَهِدَ جنازةً، وشَهِدَ نكاحًا، وجبت له الجنّةُ".