كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٣) كتاب الأدب - ١ - باب: فضل حسن الخلق - ج: 3 - ص: 310

في وسط الجنة: لمن ترك الكذب وإن كان مازحًا، ولمن ترك المراء وإن كان محقًّا، ولمن حسَّن خُلُقَه".

وعبد الواحد ضعيف كما في "التقريب".

وقال الهيثمي (٨/ ٢٣): "وفيه عبد الواحد بن سُليم، وثّقه ابن حبّان، وضعّفه جماعة".

وأما حديث ابن مسعود:

فأخرجه أبو الشيخ في "طبقات الأصبهانيين" (٤/ ٢٥٩ - ط العلمية) من طريق محمد بن مروان عن العلاء بن المسيّب عن أبيه عنه مرفوعًا: "أنا زعيم بقصرٍ في أعلى الجنة، وقصرٍ في وسط الجنّة، وقصرٍ في رياض الجنة: لمن ترك المراء وإن كان محقًّا، ولمن ترك الكذب وإن كان لاعبًا، ولمن حَسّن خلقه".

ومحمد بن مروان هو السُّدّيُّ الأصغر، كذّبه ابن نُمير، واتّهمه بالوضع صالح جَزَرة.

وأمّا حديث معاذ:

فأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٠/ ١١٠ - ١١١) و"الأوسط" (مجمع البحرين: ق ١٤١/ ب) و"الصغير" (٢/ ١٦) من طريق محمد بن الحصين القصّاص عن عيسى بن شُعيب عن رَوْحٍ بن القاسم عن زيد بن أسلم عن مالك بن يَخَامِر عنه مرفوعًا: "أنا زعيم ببيتٍ في ربض الجنة وبيتٍ في وسط الجنّة وبيت في أعلى الجنّة: لمن ترك المراء وإن كان محِقًّا، وترك الكذب وإن كان مازحًا، وحسَّن خُلُقَه".

قال الطبراني: "لم يروه عن رَوْحٍ إلّا عيسى، تفرّد به محمد بن الحُصين".

وإسناده ضعيف: محمد بن الحصين القصاص لم أعثر على ترجمته. وقال الهيثمي (٨/ ٢٣): "وفي إسناد الطبراني: محمد بن الحصين