كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٣) كتاب الأدب - ٤٧ - باب: القصد في الحب والبغض - ج: 3 - ص: 417

وقال البوصيري في "مختصر الإتحاف" (٢/ ق ١٥٧/ أ): "رواه مسدّد موقوفًا بسندٍ حسنٍ".

وممّن رجّح وقفه أيضًا: ابن حبّان، فقال في "المجروحين" (١/ ٣٥١ - ٣٥٢): "إنّما هو قولُ عليّ بن أبي طالب فقط، وقد رفعه عن علىٍّ: الحسن بن أبي جعفر عن أيّوب عن حميد بن عبد الرحمن عن علي، وهو خطأٌ فاحشٌ". أهـ.

ونقل ابن الجوزي في "العلل" (٢/ ٢٤٩) عن الدارقطني أنه قال: "وقد رُوي من حديث عليّ من طرقٍ لا تثبت، والصحيحُ أنّه عن عليٍّ موقوفٌ".

وقال ابن طاهر القَيْسَراني في "تذكرة الموضوعات" (ص ٢٦): "الصحيح أنّه من قول علىٍّ".

وقال البغوي في "شرح السنّة" (١٣/ ٦٦): "ورفعه بعضهم عن عليٍّ وعن أبي هريرة، والصحيح أنَّه موقوفٌ على علىٍّ".

وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٢/ ق ٥٧/ ب): "الصحيح أنّه موقوف من قول علىٍّ".

وقال الذهبي في "الميزان" (٢/ ٢٥٣): "إنّما هذا من قول علىٍّ".

١١٩٣ - أخبرنا أبو الفَرَج محمد بن سعيد بن عَبْدان البغدادي: نا الحسن بن الطيب الشُّجاعي: نا شَيبان بن فَرّوخ: نا الحسن بن دينار عن محمد بن سيرين.

عن أبي هريرة، قال: سمعتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أحبِبْ حبيبك هونًا ما عسى أن يكون بغيضَك يومًا ما، وأبغِض بغيضَك هَوْنًا ما عسى أن يكونَ حبيبَك يومًا ما".

أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٧١١) عن شيخه الحسن بن الطّيب به، وتحرّف في مطبوعة "الكامل" (شيبان) إلى (سفيان)!

وأخرجه الخطيب في "التاريخ" (١١/ ٤٢٧ - ٤٢٨) -ومن طريقه