أخرج حديثه: يعقوب بن سفيان في "المعرفة"(٢/ ٤٩٨) وابن أبي عاصم -كما في "القول البديع"(ص ١٤٥) - والبزّار (كشف - ٣١٦٧) وجعفر الفريابي -كما في "الجلاء"(ص ١١٤) - والطبراني -كما في "المجمع"(١٠/ ١٦٥) - من طريق ابن لهيعة: ثنا عبد الله بن يزيد الحضرمي عن مسلم بن يزيد الصَّدفي عنه مرفوعًا.
وقال السخاوي:"وفي سنده: ابن لهيعة وهو ضعيفٌ، لكن لحديثه شواهد كما ترى". أهـ. وقال الهيثمي:"وفيه من لم أعرفه". أهـ. وأشار المنذري في "الترغيب"(٢/ ٥٠٧) بتصديره بـ (رُوي) إلى ضعفه.
٦ - عبد الله بن عبّاس:
أخرج حديثه: الطبراني في "الكبير"(١١/ ٨٢) من طريق يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عنه مرفوعًا.
وقال الهيثمي (١٠/ ١٦٥) -وتبعه السخاوي (ص ١٤٣) -: "وفيه يزيد بن أبي زياد وهو مختلفٌ فيه، وبقية رجاله ثقات". أهـ. ويزيد جَزَمَ الحافظ في "التقريب" بضعفه.
وأخرجه أيضًا (١٢/ ٨٣ - ٨٤) من طريق إسحاق بن عبد الله بن كَيْسان عن أبيه عن سعيد بن جُبير عنه مرفوعًا.
وقال المنذري في "الترغيب"(٢/ ٥٠٧). "إسناده ليّنٌ". أهـ. وقال الهيثمي (١٠/ ١٦٥): "وفيه إسحاق بن عبد الله بن كَيْسان، وفيه ضعف". أهـ. وكذا قال السخاوي (ص ١٤٣) وعزاه إلى عبد الوهاب بن منده والمُخلِّص في فوائدهما.
وإسحاق قال البخاري: منكر الحديث. وليّنه أبو أحمد الحاكم. (اللسان: ١/ ٣٦٥ - ٣٦٦) وأبوه ضعّفه العقيلي والنسائي وأبو حاتم وابن عدي.