أخرج حديثه: الطيالسي (٢٠١٤) -ومن طريقه: البزّار (كشف - ١٨٦٩) والروياني في "مسنده"(ق ٢٣٣/ ب) - والبخاري في "التاريخ الكبير"(٣/ ٤٦٢) والطبراني في "الأوسط"(مجمع البحرين: ق ١٣٤/ ب) و"الدعاء"(١٩٣) وابن حبّان (٢٠٢٧) من طريق عمران القطّان عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عنه مرفوعًا.
وإسناده لا بأس به، عمران القطّان حسنُ الحديث في الشواهد. وقال الحافظ في "الفتح"(٦/ ٥١٠): "إسناده حسنٌ".
وأخرجه البزّار (كشف - ١٨٦٦) من طريق عوف -وهو ابن أبي جميلة- عن خِلاس عنه مرفوعًا. وخلاس لم يسمع من أبي هريرة شيئًا كما قال الإِمام أحمد.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط"(مجمع البحرين: ق ١٣٤/ ب) و"الدعاء"(١٩٤) من طريق داهر بن نوح عن عبد الله بن عَرَادة عن داود بن أبي هند عن أبي العالية عنه مرفوعًا. وقال:"لم يروه عن داود إلَّا عبد الله، تفرّد به داهر".
وإسناده ضعيف: ابن عَرَادة ضعيف كما في "التقريب"، وداهر قال الدارقطني: ليس بقويٍّ. ووثّقه ابن حبّان. (اللسان: ٢/ ٤١٣).
وقال الهيثمي (٨/ ١٤٣): "رواه البزّار والطبراني في "الأوسط" بأسانيد، ورجال البزّار وأحد أسانيد الطبراني رجالهما رجال الصحيح".
٥ - عائشة:
أخرج حديثها: العقيلي في "الضعفاء"(٣/ ١٩٦ - ١٩٧) والإِسماعيلي في "معجمه"(٢/ ٥٤٠ - ٥٤١) من طريق عمرو بن واقد عن عمر بن يزيد النصري عن الزهري عنها مرفوعًا. وقال: "وقال ابن عيينة وشعيب بن