كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٢٥) كتاب التفسير - ٣١ - باب: في القراءات - ج: 4 - ص: 185

١٣٧٨ - حدّثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد بن هاشم البغدادي الورّاق: نا أحمد بن الحسن بن علي [بن الحسين] (١) الكسائي: نا محمد بن يحيى الكسائي: نا الليث بن خالد: نا يحيى بن المبارك اليزيدي أبو محمد عن أبي عمرو بن العلاء عن الحسن عن أمّه.

عن أمِّ سلمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قرأ: {مَلِكِ يوم الدّين}.

أخرجه الخطيب في "التاريخ" (٣/ ٤٢١) من طريق أحمد بن الحسن بن علي به.

وإسناده ضعيف: أحمد بن الحسن هذا هو المعروف بـ"دُبَيس"، قال الدارقطني: ليس بثقةٍ. وقال الخطيب: منكر الحديث. (تاريخ بغداد: ٤/ ٨٨). وأمُّ الحسن اسمها خَيْرَة، قال الحافظ: مقبولة.

أما محمد بن يحيى الكسائي وشيخه وشيخ شيخه فهم من ثقات القرّاء، تراجمهم -على الترتيب- في: "غاية النهاية" (٢/ ٢٧٩، ٣٤) و"تاريخ بغداد" (١٤/ ١٤٦).

وله طريق آخر:

أخرجه أبو داود (٤٠٠١) وابنه في "المصاحف" (ص ٩٤) والترمذي (٢٩٢٧) -واستغربه- من طريق ابن جُريح عن ابن أبي مُلَيكة عن أم سلمة.

وابن جُرَيح مدلّس، ولم يصرّح بالتحديث.

وأعلّه الترمذي، فقال: ليس إسناده بمتصل؛ لأنّ الليث بن سعد روى هذا الحديث عن ابن أبي مُلَيكة عن يعلي بن مَمْلَك عن أم سلمة. وحديث الليث أصحّ، وليس فيه: وكان يقرأ: {ملك يوم الدين} ". إهـ.

ورواية الليث هذه عند أبي داود (١٤٦٦) والترمذي (٢٩٢٣) -وقال:

---

(١) من (ظ) و (ر) و (ف).