كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

(٧) كتاب الصوم - ٦ - باب: شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان - ج: 2 - ص: 167

عن ابن عباس أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - أجازَ شهادةَ أعرابيٍّ في رؤيةِ الهلالِ لصومِ شهر رمضانَ.

شيخُ تمام ذكره ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (١٢/ ق ٤/ ب) ولم يحكِ فيه جرحًا ولا تعديلًا، وشيخه لم أر من ذكره.

والحديث اختُلِفَ فيه على سِماك فروي عنه موصولًا ومرسلًا:

فرواه عنه موصولًا:

زائدةُ بن قدامة عند ابن أبي شيبة (٣/ ٦٨) والدارمي (٢/ ٥) وأبو داود (٢٣٤٠) والترمذي (٦٩١) والنسائي (٢١١٣) وابن ماجه (١٦٥٢) وأبو يعلى في مسنده (٢٥٢٩) وابن الجارود في "المنتقى" (٣٨٠) وابن خزيمة (١٩٢٣، ١٩٢٤) والطحاوي في "مشكل الآثار" (١/ ٢٠١، ٢٠٢) وابن حبان (٨٧٠) والدراقطني (٢/ ١٥٨) والحاكم (١/ ٤٢٤) والبيهقي (٤/ ٢١١).

وحازمُ بن إبراهيم عند الطبراني في "الكبير" (١١/ ٢٩٥) والدارقطني (٢/ ١٥٧ - ١٥٨).

والوليدُ بن أبي ثور -وهو ضعيف- عند أبي داود (٢٤٣٠) -ومن طريقه البيهقي (٤/ ٢١٢) -والترمذي (٦٩١) -ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٦/ ٢٤٣) - والدارقطني (٢/ ١٥٨).

ورواه مرسلًا:

إسرائيل بن يونس عند ابن أبي شيبة (٣/ ٦٧ - ٦٨).

واختلف فيه على الثوري:

فرواه جماعة عنه عن سماك عن عكرمة مرسلًا، وهم:

شعبةُ عند الطحاوي في "المشكل" (١/ ٢٠٢) والدارقطني (٢/ ١٥٩)، وأبو داود الحُفْري وابنُ المبارك عند النسائيِّ (٢١١٤، ٢١١٥)، وعبدُ الرزاق في مصنّفه (٤/ ١٦٦).

وخالفهم: الفضل بن موسى السِّيناني عند النسائي (٢١١٢)