كتاب الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تمام

أبواب الربا - ١٣ - باب: ما يجري فيه الربا - ج: 2 - ص: 296

- صلى الله عليه وسلم -: "الذهبُ بالذهبِ (١) ربًا إلَّا هاءَ وهات، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلَّا هاءَ وهات، والشعيرُ بالشعيرِ ربًا إلا هاءَ وهات، والتمرُ بالتمرِ ربًا إلَّا هاءَ وهات".

أخرجه البخاري (٤/ ٣٤٧ - ٣٤٨، ٣٧٧، ٣٧٧ - ٣٧٨) ومسلم (٣/ ١٢٠٩ - ١٢١٠) من طرقٍ عن الزُّهري به.

٦٨٥ - حدّثني أبو زُرعة وأبو بكر محمَّد وأحمد ابنا عبد الله النَّصْري قالا: نا إبراهيم بن عبد الرحمن (دُحَيم): نا هشام بن عمّار: نا يحيى بن حمزة: نا بُرْد بن سِنان عن إسحاق بن قَبيصة عن أبيه.

عن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا تَبايعوا الذهبَ إلَّا مِثلًا بمثلٍ، ولا الفضةَ إلَّا مِثلًا بمثلٍ، لا زيادةَ بينهما ولا نَظِرَةَ".

وكتب عمرُ بن الخطاب إلى معاوية -رضي الله عنهما (٢) - ألّا إمرةَ لك على عُبادة، واحملِ الناسَ على ما قال، فإنّه هو الأمرُ.

أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢/ ق ٣٩١/ أ- ب) من طريق تمام.

وأخرجه ابن ماجه (١٨) عن شيخه هشام بن عمار بأطول من هذا.

وإسحاق بن قبيصة لم يوثّقه غيرُ ابن حبّان، وروى عنه جماعة، وقال الحافظ: صدوق.

والحديث أخرج مسلم (٣/ ١٢١٠) معناه دون كتابة عمر إلى معاوية.

---

(١) في (ظ) و (ف): (بالورِق) وهو لفظ الصحيحين، وانظر الفتح (٤/ ٣٧٨).
(٢) في (ظ) و (ر): (رضي الله عنه) بعد (عمر بن الخطاب) فقط.