للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَقَوله: رفد الرفد: الْقدح الضخم وَهُوَ قَول الْأَصْمَعِي فِيمَا نَقله أَبُو حنيفَة فِي كتاب النَّبَات عِنْد ذكر أَقسَام الْأَوَانِي وَضَبطه بِكَسْر الرَّاء وَأنْشد هَذَا الْبَيْت وَقَالَ: وَكَذَلِكَ المرفد بِكَسْر الْمِيم.

وَكَذَا نقل ابْن الْأَنْبَارِي فِي شرح المفضليات عَن أَحْمد بن عبيد تلميذ الْأَصْمَعِي. قَالَ: وروى أَحْمد: رب رفد الرفد بِالْكَسْرِ وَقَالَ: هُوَ الْقدح. والرفد بِالْفَتْح: الْعَمَل.

قَالَ ابْن الْأَنْبَارِي: وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَة: الرفد بِفَتْح الرَّاء: الْقدح الضخم بِمَا فِيهِ من الْقرى. والرفد بِالْكَسْرِ: المعونة. يُقَال: رفدته عِنْد الْأَمِير أَي: أعنته. هرقته أَصله أرقته فالهاء بدل من الْهمزَة.

وَقَوله: هريق رفده كِنَايَة عَن الْمَوْت هُوَ أحد قَوْلَيْنِ. قَالَ الزَّمَخْشَرِيّ فِي أساس البلاغة: هريق رفد فلَان إِذا قتل كَمَا يُقَال: صفرت وطابه وكفئت جفنته.

وَقَالَ ابْن الْأَنْبَارِي عِنْد قَول سَلمَة بن الخرشب الْأَنمَارِي: الطَّوِيل

(

هرقن بساحوق جفاناً كَثِيرَة ... وغادرن أُخْرَى من حقين وحازر))

قَوْله: هرقن يَعْنِي الْخَيل. وساحوق: مَوضِع. أَي: قتلت أَصْحَاب الجفان وَمن كَانَ يقري فِيهَا ويحتلب فَكَأَنَّهَا لما قتلت أَصْحَابهَا هراقتها كَمَا قَالَ الْأَعْشَى: رب رفد هرقته ذَلِك الْيَوْم إِلَخ.

وَمثله قَول امْرِئ الْقَيْس: الوافر

(وأفلتهن علْبَاء جريضاً ... وَلَو أدركنه صفر الوطاب)

<<  <  ج: ص:  >  >>