قَوْله: أَلا بكرت ... إِلَخ فَاعله ضمير امْرَأَته. وَبكر: أسْرع أَي وَقت كَانَ. وَالْقدر بِسُكُون الدَّال: الْمبلغ والمقدار.
وَقَوله: فقد أحفيتني ... إِلَخ الْتِفَات من الْغَيْبَة إِلَى خطابها. والإحفاء بِالْحَاء الْمُهْملَة: الِاسْتِقْصَاء فِي الْكَلَام والمنازعة.
وَرُوِيَ بدله: فقد أحفظتني يُقَال: أحفظه بِمَعْنى أغضبهُ. وَقَوله: وَدخلت ستري أَي هجمت عَليّ فِي خلوتي وبالغت فِي اللوم.
وسفاهاً: مصدر سافهه وَالْمرَاد سفهاً وَهُوَ نقص فِي الْعقل. وَقَوله: تلمك عَليّ جَوَاب إِن.
ونفسك: فَاعله أَي تلمك نَفسك بسبي عصراً طَويلا أَي عصرٍ وَهُوَ الدَّهْر.
وَرُوِيَ بدله: غير عصر. يَعْنِي: دعيني أبك عَلَيْهِ ليخف مَا بِي الوجد وَإِن تمنعيني أمت وجدا
وَقَوله: أسرك اسْتِفْهَام إنكاري وسدى بِمَعْنى أسدي من السدى بِالْفَتْح وَهُوَ مَا يمد فِي)
النسج.
وَقَوله: وَإِلَّا ترزئي ... إِلَخ أَي: وَإِن لم تتركي عذلي ترزئي. والرزء: الْمُصِيبَة وَالنَّقْص وَفعله من بَاب منع يتَعَدَّى إِلَى مفعلوين: أَحدهمَا: هُنَا نَائِب الْفَاعِل يُقَال: مَا رزأته مَاله أَي: مَا نقصته. وَجُمْلَة يَضرك هلكه: صفة لمَال.
وَقَوله: وَقد كذبتك نَفسك. . إِلَخ فِي النِّهَايَة لِابْنِ الْأَثِير عَن الزَّمَخْشَرِيّ: وَقَول الْعَرَب: كَذبته نَفسه أَي: منته الْأَمَانِي وخيلت إِلَيْهِ من الآمال مَا لَا يكَاد يكون وَذَلِكَ مِمَّا يرغب الرجل فِي الْأُمُور ويبعثه على التَّعَرُّض لَهَا.
وَيَقُولُونَ فِي
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute