كتاب إحياء الآثار دراسة عقدية

المبحث الثاني الآثار الدينية - المطلب الأول آثار المواسم الدينية الزمانية - ص: 136

المطلب الأول

آثار المواسم الدينية الزمانية (١)

بسط هذا المطلب في المسائل التالية:

[المسألة الأولى: المراد بآثار المواسم الدينية الزمانية.]

المسألة الثانية: أقسام آثار المواسم الدينية الزمانية.

المسألة الثالثة: حكم إحياء آثار المواسم الدينية الزمانية.

المسألة الأولى: المراد بآثار المواسم الدينية الزمانية:

هي أوقات متكررة يحييها المسلم بالتعبّد؛ تقربًا إلى الله ﷿.

وهذه الأوقات المتكررة من المواسم لا تخرج عن كونها أشهر، أو أيام، أو ليالي، أو ساعات، وهذا ما سيتم بيانه بالتفصيل إن شاء الله تعالى في المسألة التالية.

[المسألة الثانية: أقسام آثار المواسم الدينية الزمانية]

تقسّم آثار المواسم الزمانية التي يحييها المسلم من حيث أصلها إلى قسمين:

١ آثار المواسم الزمانية التي لها أصل شرعي.

٢ آثار المواسم الزمانية التي ليس لها أصل شرعي.

وهذا القسم ينقسم من حيث تعلقه بالوقائع إلى نوعين:

١ آثار المواسم الزمانية المتعلقة بوقائع إسلامية.

٢ آثار المواسم الزمانية غير المتعلقة بوقائع إسلامية.

---

(١) المقصود بهذا المطلب: الآثار المروية في المواسم الزمانية ولست أقصد أنها تسمى آثارًا؛ بل هي أوقات ومواسم جاءت فيها آثار نبوية حديثية مروية تحث المسلم على إحيائها.