الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

٩٠ - مسند عائشة بنت أبي بكر الصديق - ١٢ - صفية بنت أبي عبيد الثقفية، عن عائشة - ج: 4 - ص: 139

وكثر الحلاف فيه على نافع (١)، وقد خرّجه مسلم في الصحيح (٢).

وصفيّةُ هذه هي زوج عبد الله بن عمر، أختُ المختار، لم يصح لها ولا لأخيها صحية (٣).

---

(١) رواه عبد الله بن دينار وابن أبي ذئب، والليث بن سعد، وعبد الوهاب بن بخت، وابن سمعان عن نافع، عن صفيّة عن عائشة أو حفصة أو كلتيهما، ورواه هشام بن عروة واختلف عنه، فرواه أبو مروان الغسّاني عنه، عن نافع، عن صفيّة عن عائشة وحفصة بغير شك، ورواه عبدة بن سليمان عن هشام عن نافع عن حفصة وعائشة كلتيهما، ولم يذكر صفيّة، ورواه الجرّاح بن الضحاك عن هشام، عن نافع عن صفيّة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يذكر عائشة ولا حفصة. ذكر ذلك كلّه الدارقطني ثم قال: والقول قول عبد الله بن دينار ومن تابعه عن نافع. العلل (٥/ ١٥٢ / ب- ١٥٣ / أ).
(٢) أخرجه في الطلاق، باب: وجوب الإحداد (٢/ ١١٢٦، ١١٢٧) (رقم: ٦٣، ٦٤) من طريق الليث وعبد الله بن دينار عن نافع أن صفيّة بنت أبي عبيد حدّثته عن حفصة أو عن عائشة، أو عن كلتيهما، ومن طريق يحيى بن سعيد عنه عن صفيّة أنها سمعت حفصة، وهكذا قال سويد عن مالك (ص: ٣٤٨) (رقم: ٧٨١).
وأخرجه من طريق أيوب وعبيد الله عنه عن صفيّة، عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -.
(٣) صفيّة: هي بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفيّة، قال العجلي: "مدنية تابعيّة، ثقة". معرفة الثقات (٢/ ٤٥٤).
وقد ذكرها ابن عبد البر في الصحابة، لكن قال ابن الأثير: "أدركت النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، ولا يصحّ لها سماع من النبي - صلى الله عليه وسلم - ". انظر: الاستيعاب (١٣/ ٦٧) وأسد الغابة (٧/ ١٧٢).
وأما أخوها فهو المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب. انظر: ترجمته في السير (٣/ ٥٣٨ وما بعدها).