كتاب دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه

الأخوة ووحدة الأمة الإسلامية - موقف المستشرقين من الأخوة ووحدة الأمة الإسلامية - ج: 1 - ص: 483

إعلانها هذا مؤكدًا صلة هذه الدعوة بالدعوات الإلحادية السابقة من مزدكية ومانية وقرامطة وباطنية (١).

أما القاديانية: فنسبة إلى (مرزا غلام أحمد القادياني: (١٨٣٩ - ١٩٠٨ م)، نسبة إلى قاديان بإقليم البنجاب (٢)، قالت عنها الموسوعة الميسرة في المذاهب والأديان المعاصرة: (القاديانية حركة نشأت (١٩٠٠ م)، بتخطيط من الاستعمار الإنجليزي في القارة الهندية بهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فرضية الجهاد بشكل خاص) (٣)، وقد لحظ الباحثون في نشوء الحركة القاديانية أن صاحبها لم يتهور في إعلان مقاصده وأهدافه بحماقة كما فعل الباب، وإنما تدرج فيها حتى ادعى النبوة.

وقد قرر علماء المسلمين بأن القاديانية أقلية غير مسلمة ولا تعد من الفرق الإسلامية؛ حكى الإجماع ملك مرتضى في كتابه دائرة المعارف البريطانية فقال: (لقد قرر جميع علماء المسلمين في كافة أنحاء العالم بالإجماع إدانة الأحمدية القاديانية واعتبارهم أقلية غير مسلمة في الباكستان، وذلك في شهر سبتمبر من عام: (١٩٧٥ م) (٤).

ولم يكتف المستشرقون المعادون للإسلام بإظهار الفرق المنشقة عن الأمة الإسلامية في تاريخها القديم، وإظهار الإسلام من خلال معتقداتها كقول دائرة المعارف البريطانية: (إن النبي محمدًا قد تبعه سبع أئمة يتولون

---

(١) انظر: عبد الرحمن عميرة: المذاهب المعاصرة: ص ٢٤٠ وما قبلها، (المرجع السابق نفسه).
(٢) انظر: الموسوعة الميسرة. . .: ص ٣٨٩، (مرجع سابق).
(٣) المرجع السابق نفسه: ص ٣٨٩.
(٤) دائرة المعارف البريطانية بين الجهل والتضليل: ص ٥٣، (مرجع سابق).