كتاب دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه

مقومات استخلاف الأمة الإسلامية بخاصة - ثانيا: التسخير - ج: 2 - ص: 853

المبدأ أو المقوم من مقومات استخلافها تضطلع بحمل المسؤولية (١) (لترفع راية الحق، ولتضع على الأرض موازين القسط بين الناس، إذا استقام أمرها على طريق اللَّه الذي رسمه منزلًا في كتابه، وذلك بقيام قادتها وولاة أمرها، وعلمائها العاملين، بما أوجبه اللَّه عليهم من العمل بكتاب اللَّه وسنة رسوله، وتنفيذ حدوده وزواجره، والصدع بقول الحق، وأطر الظالمين على الحق أطرًا، قيامًا بحق النصح للَّه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، والوقوف في وجه أعداء اللَّه وأعداء دينه، وأمته بعزائم صارمة أداءً لحق تمكين اللَّه لهم في الأرض بما وضع في أيدي الحاكمين من قوة السلطان، ورهبة الكلمة، وصولة الراح للخارجين على الحق المنحرفين عن طريق الاستقامة، وبما وضع في قلوب العلماء من نور شريعته وهدايته، وبما أخذه عليهم من الميثاق ليقولون كلمة الحق ولا يكتمونه، وأن يكونوا في سلوكهم أسوة للناس يدعونهم بأعمالهم وأخلاقهم إلى آفاق العزّة والكرامة وإخلاص الدين للَّه) (٢).

وفي مهمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تشريف للأُمَّة الإسلاميَّة، إذ (لم يقف التوجيه الإسلامي بالأُمَّة عند هذا، ولكنه ناط بها أمانة القيام بأعباء الحق الذي تدعو إليه، فأشركها في أقوى دعائم الدفع القيادي على أسس الإخاء والمحبة تعززًا باللَّه تعالى وعزته، وقوته وقهره باعتبارها النموذج الأفضل لقوة الرقابة على تنفيذ معاقد الحق تنفيذًا يستند إلى القيم الخلقيَّة، والفضائل الإنسانية) (٣).

---

(١) انظر: ابن تيمية: الحسبة في الإسلام: ص ٦٩ - ١١٧، تحقيق: سيد محمد بن محمد بن أبي سعدة، الطبعة الأولى ١٤٥٣ هـ - ١٩٨٣ م عن الرئاسة العامَّة لإدارات البحوث العلمية - الرياض.
(٢) محمد الصادق عرجون: الأُمَّة الإسلاميَّة ص ٤٢، ٤٣، (مرجع سابق).
(٣) المرجع السابق نفسه: ص ٤٦.