كتاب دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه

وسيلة اللغة العربية وموقف المستشرقين منها - مكانة اللغة العربية وارتباطها بالإسلام - ج: 2 - ص: 885

أمَّا بلاد البلقان فبقيت الثقافة الإسلاميَّة والأبجديَّة العربية حتى منتصف القرن العشرين تقاوم صنوفًا من ألون المصادرة والحرب على كل ما له صلة بالعربية والإسلام (١).

وقد كتب كثير من الباحثين المحدثين من المستشرقين وغيرهم عن أثر اللغة العربية في اللغات التي دخلت معها في صراع لغوي، وأنجزوا إحصائيات علميَّة مقارنة للمفردات العربية المبثوثة خلال تلك اللغات، وأظهروا نسبة تأثيرها.

وعلى سبيل المثال قال أحد الباحثين: (درستُ أثر العربية في اللغات الشرقية، وأحصيتُ نسبتها، وهي: في الفارسية (٦٠.٦٧ %)، وفي التركية (٦٥.٣٠ %)، وفي الأردية (٤١.٩٥ %)، وفي التاجيكية (٤٦.٣٩ %)، وفي الأفغانية (٥٦.٩٩ %)) (٢).

وذكر آخر أنه أحصى (ستًا وعشرين لغة أسيويَّة تستخدم الأبجديَّة العربية بعضها ما يزال مستمسكًا بها حتى اليوم، وبعضها الآخر استبدلت بها الحروف اللَّاتينية أو المحليَّة) (٣).

وعلى هذا المنوال لاحظ الباحثون في اللغات المقارنة تأثير اللغة العربية العميق في سائر اللغات المنتشرة في العالم الاسلامي، ولاحظوا كذلك دخول كثير من مفرداتها في اللغات الأوروبية (٤) أيضًا، ومِمَّا لفت

---

(١) انظر: محمد مصطفى بن الحاج: عالمية اللغة العربيَّة: ص ٢٦٥، (المرجع السابق نفسه).
(٢) انظر: المرجع السابق نفسه: ص ٢٦٠.
(٣) انظر: المرجع السابق نفسه: ص ٢٦٠.
(٤) انظر: المرجع السابق نفسه: ص ٢٦٥ - ٢٦٩، ومِمَّا ذكر عن اللغة الإنجليزية أنها استعارت من اللغة العربية ما قدره بعض الباحثين بألف كلمة مِمَّا دعا المستشرق (تيلور) أن يكتب بحثًا عنوانه (arabic words in English). انظر: ص ٢٦٧، المرجع السابق نفسه.