(٢) انظر: تفسير مجاهد (٢/ ٥١٨)، النكت والعيون (٤١٥). (٣) وهو قول أنس بن مالك وسعيد بن المسيب، ذكره الماوردي في النكت والعيون (٤/ ٤١٥). (٤) وهو قول الإمام الشافعي، ذكره الماوردي في النكت والعيون (٤/ ٤١٥). (٥) وهو نفس قول قتادة، ومجاهد، وبه قال الشعبي. انظر: تفسير ابن كثير (٣/ ٥٠٨). (٦) انظر: معالم التنزيل (٦/ ٣٦٣). (٧) في أ "ترجع إلى جميع ما في الآية". (٨) في أ "على أربعة نسوة". (٩) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (١٩/ ١٣٤)، وأخرج نحوه عن ابن عباس رضي الله عنهما. (١٠) في أ "خالصة وخاصة" بغير الواو. (١١) أي: أنهم مقصورون على أربع نسوة من الحرائر، وما شاءوا من الإماء، مع الولي، والمهر، والشهود.