(٢) انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤٦٤)، الجامع لأحكام القرآن (١٧/ ٢١٩). (٣) قال ابن عطية: " أجمع المفسرون على أن الآية توبيخ للقائلين في المطر الذي ينزله الله للعباد، هذا بنوء كذا وكذا، وهذا بعثانين الأسد، وهذا بنوء الجوزاء، وغير ذلك " [المحرر الوجيز (٥/ ٢٥٢)، وانظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٠٧)، تفسير السَّمعاني (٥/ ٣٦٠)، الجامع لأحكام القرآن (١٧/ ٢١٩)]. (٤) انظر: معاني القرآن (٥/ ٩٣). (٥) قال الحسن: " خسر عبد لا يكون حظه من كتاب الله إلا التكذيب " [انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٠٩)، تفسير الثعلبي (٩/ ٢٢١)]. (٦) انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤٦٥). (٧) المرجع السابق. (٨) لم أقف عليه. (٩) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٠٩)، معاني القرآن (٥/ ٩٣). (١٠) انظر: كتاب العين (٣/ ٤٨)، مادة " حَلْقَمَ "، لسان العرب (١٢/ ١٥٠)، مادة " حَلْقَمَ ".