كتاب الكنز الأكبر من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - ابن داود الحنبلي

الباب الرابع: بيان ما يستحب من الأفعال والأقوال والأحوال في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - فصل (٢٢): ومما يستحب للآمر بالمعروف الناهي عن المنكر أن يكون غيورا على إخوانه المسلمين أي غيورا على دمائهم وأموالهم وأعراضهم - ص: 422

-أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله عز وجل-يغار وإن المؤمن يغار، وإن من غيرة الله تعالى أن يأتي المؤمن ما حرم الله عليه).

ولمسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المؤمن يغار والله أشد غيرًا).

ورواه ابن ماجه ولفظه: (من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يكره الله فأما ما يحب الله فالغ يرة (في الريبة) وأما ما يكره الله فالغيرة في غير الريبة).

والغيرة -بفتح الغين-: الحمية والأنفة، يقال: غار الرجل فهو غيور.

ويقال للمرأة غيور -أيضًا- بغير هاء و (الغيرة) مصدر قولك (غار) الرجل على أهله يغار (غيرا) و (غيرة) و (غارا) ورجل (غيور) و (غيران) وامرأة (غيورة) و (غيرى).

وأما الغيرة في حق الله-سبحانه- فهو منعه ذلك وتحريمه. ويدل عليه قوله: ومن غيرته حرَّم الفواحش) وقوله: (وإن من غيرة الله تعالى -أن يأتي المؤمن ما حرَّم الله عليه).

قال القاضي عياض: وقد تكون غيرته تغييره حال فاعل ذلك بعقاب -والله أعلم.

وفي الصحيحين، ومسند أحمد من حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق -رضي الله عنها- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا شيء أغير من الله).

وفي الصحيحين ومسند أحمد أيضًا -وجامع الترمذي من حديث ابن مسعود مرفوعًا:

"لا أحد أغير من الله، من أجل ذلك حرَّم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا أحد أحب إليه (المدح من الله)، من أجل ذلك مدح نفسه".

وللبخاري ومسلم نحوه -أيضاً- بدون قوله: (ما ظهر منها ما بطن). وزاد مسلم