كتاب خزانة المفتين - قسم العبادات

كتاب الحج - فصل في كيفية أداء الحج - ص: 1126

والمزدلفة كلُّه موقفٌ إلا بطن مُحَسِّر (١) (٢).

والمستحبُّ هو الوقوف عند جبل قُزَح (٣).

ووقتُ هذا الوقوف ما بعد طلوع الفجر لا قبله؛ (لأن قبله ليلة النحر، وإنها وقت الوقوف بعرفة على ما ذكرنا) (٤) (٥).

وليس في هذا الوقت دعاءٌ مؤقّت (٦). (ف) (٧)

ويستحبُّ أن يقول: "اللّهمّ هذا جَمْعٌ، أسألك أن ترزقني جوامع الخير كلّه، اللّهمّ ربَّ المشعر الحرام، وربّ الركن والمقام، وربّ البلد الحرام، وربّ المسجد الحرام، وربّ الحلّ والحرام، أسألك أن تبلغ روح محمد مني السّلام، أسألك بنور وجهك الكريم أن تغفر لي ذنوبي، وترحمني، وتجعل على الهدى أمري، وتجعل على التقوى زادي وذخري، والجنة مآلي، وهب لي رضاك عني في الدنيا والآخرة، يا من هو خيرٌ كلُّه أعطني من الخير كلّه، واصرف عنّي الشرّ كلَّه، اللّهمّ حرّم لحمي، وعظمي، وشحمي، وسائر جوارحي على النار، برحمتك يا أرحم الراحمين، لا إله إلا اللّه، واللّه أكبر، الحمد للّه الذي لم يتخذ ولداً، ولم يكن له شريكٌ في الملك، اللّهمّ إليك أفضتُ، من عذابك أشفقتُ، وإليك رغبتُ، ومنك رهبتُ، فاقبل نُسكي، وامحُ حوبتي، وعظّم أجري، وزوّدني التقوى، وسلّم ديني، وزدني علماً وحلماً" (٨). (ف) (٩)

---

(١) مُحسّر: واد صغير يمرّ بين منى والمزدلفة، وليس منهما. يُنظر: معجم البلدان ٥/ ٦٢، معالم مكة التاريخية ص ٢٤٨.
(٢) لحديث جبير بن مطعم رضي الله عنه مرفوعاً: " كل عرفات موقف، وارفعوا عن عرنة، وكل مزدلفة موقف، وارفعوا عن محسر، فكل فجاج منى منحر، وفي كل أيام التشريق ذبح " .. يُنظر في تخريجه الصفحة رقم ١١٢١.
ويُنظر في فقه المسألة: تحفة الفقهاء ١/ ٤٠٦، بدائع الصنائع ٢/ ١٥٤، الهداية ١/ ١٤٤، المحيط البرهاني ٢/ ٤٢٩.
(٣) يُنظر: الصفحة رقم ١١٢٤ من هذا البحث.
(٤) في الثلاث النسخ: (ليلة النحر)، والمثبت موافق لمصدر المؤلف، ولنسخة آيا صوفيا، اللوح رقم ٨٤/أ.
(٥) يُنظر: التجريد ٤/ ١٩٢١، تحفة الفقهاء ١/ ٤٠٧، بدائع الصنائع ٢/ ١٣٦، الهداية ١/ ١٤٥، العناية ٢/ ٤٩٣.
(٦) الظاهر أنه أراد أنّه لم يُحفظ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- لفظُ ما دعا به عند المشعر الحرام، ويُنظر: بدائع الصنائع ٢/ ١٥٤.
(٧) فتاوى قاضيخان ١/ ٢٦٥.
(٨) يُنظر: المحيط البرهاني ٢/ ٤٢٩، الاختيار ١/ ١٥٢، البناية ٤/ ٢٣٤، مجمع الأنهر ١/ ٢٧٨.
(٩) فتاوى قاضيخان ١/ ٢٦٥.