كتاب خزانة المفتين - قسم العبادات

كتاب الطهارة - فصل في الحيض - ص: 314

وإذا توضّأت للعصر وصلّت صلاة العصر وتَمَّ ذلك الانقطاع حتى غربت الشّمس فإنّه لا تنتقض طهارتها؛ لأن وضوءها كان كاملاً ولا يضرها خروج الوقت، فيجب عليها إعادة الظهر؛ لأن دمَها انقطع وقتَ صلاةٍ كاملٍ وهو وقت العصر، وتبيَّن أنّها صلّت صلاةَ الظهر بطهارة العذر، والعذر زائلٌ، ولا يجب عليها إعادة العصر؛ لأنّ وجوبَ الظّهر إنّما يظهر بعد غروب الشّمس.

ولو انقطع دمُها بعد ما فرغت من صلاة الظّهر وسلمت فلا يجب عليها إعادة الظهر؛ لأنّ العذر زال بعد ما فرغت من الصلاة، فهو كالمتيمّم إذا وجد الماء بعد فراغه من الصلاة (١). (طح) (٢)

ثم المرأة إنما تستحاض بأحد أمرين: إما بدمٍ فاسد أو بطهر فاسد (٣).

فالدم الفاسد: ما انتقص عن ثلاثة أيام أو زاد على العشرة، أو على الأربعين في النِّفاس (٤).

والطُّهر الفاسد: أن (ينتقص) (٥) عن خمسة عشر يوما (٦).

ومن كان به جُرح سائلٌ أو به سَلسُ البول (٧) أو رُعاف دائمٌ لا ينقطع فحكمه حكم الاستحاضة أنها تتوضأ لوقت كل صلاة (٨).

---

(١) يُنظر: بدائع الصنائع ١/ ٢٩، المحيط البرهاني ١/ ٥١، تبيين الحقائق ١/ ٦٦، العناية ١/ ١٨٤، البحر الرائق ١/ ٢٢٨.
(٢) شرح مختصر الطحاوي للأسبيجابي ص ٣٧١، (تحقيق: محمد الغازي).
(٣) يُنظر: التجريد ١/ ٣٥٦، المبسوط ٢/ ١٨، بدائع الصنائع ١/ ٤٣، العناية ١/ ١٧٣، البحر الرائق ١/ ٢١٦.
(٤) يُنظر: الصفحة رقم ٢٨٨ من هذا البحث."
(٥) في (ج): ينتقض
(٦) يُنظر: الصفحة رقم ٣٠٥ من هذا البحث.
(٧) سلَس البول: عدم استمساكه، ويُقال للرجل: سلِس البول. يُنظر: الصحاج ٣/ ٩٣٨، لسان العرب ٦/ ١٠٧.
(٨) يُنظر: الأصل ٢/ ٥، المبسوط ٢/ ٢١، بدائع الصنائع ١/ ٢٨، البحر الرائق ١/ ٢٢٦، حاشية ابن عابدين ١/ ٢٩٨.