كتاب خزانة المفتين - قسم العبادات

كتاب الصلاة - فصل في الاستسقاء - ص: 794

فلذلك لا يخرجون] (١)، قال الله تعالى: {وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ} (٢) (٣).

والنبي -صلى الله عليه وسلم- خرج للاستسقاء فتقدّم فصلّى بهم ركعتين، ثم جثا على ركبتيه، ورفع يديه، وكبر تكبيرة الافتتاح قبل أن يستسقي، ثم قال: "اللهم اسقنا، وأغثنا، اللهمّ اسقنا غيثاً، مغيثاً (٤)، (وحَيَاً) (٥) (٦) ربيعاً، وجَداً (٧) طبقاً (٨)، غدقاً، مُغدقاً (٩)، مونقاً (١٠)، عاماً، هنيئاً، مريئاً (١١)، مَريعاً (١٢)، مُربعاً (١٣)، مُرتعاً (١٤)

، وابلاً (١٥)، سائلاً، مُسبِلاً (١٦)، مجلّلاً (١٧)،

---

(١) ساقطة من (ج).
(٢) سورة الرعد، من الآية (١٤).
(٣) يُنظر: الأصل ١/ ٣٦٧، تحفة الفقهاء ١/ ١٨٧، بدائع الصنائع ١/ ٢٨٤، الهداية ١/ ٨٧، البحر الرائق ٢/ ١٨٢.
(٤) المغيث: المعين، من الإغاثة بمعنى الإعانة، وقيل: منقذاً من الشدة. يُنظر: النهاية في غريب الحديث والأثر ٣/ ٤٠٠، مجمع بحار الأنوار ٥/ ٥٦٥.
(٥) كذا في سائر النسخ، والذي في الطبراني كما سيأتي في تخرج الحديث: "رحْباً".
(٦) الحيا: المطر لإحيائه الأرض. يُنظر: الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤١، النهاية في غريب الحديث ١/ ٤٧٢.
(٧) الجدا: المطر العام الذي لا يُعرف أقصاه. يُنظر: الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤١، لسان العرب ١٤/ ١٣٤.
(٨) الطبق: المطر العام المالئ للأرض المغطي لها. يُنظر: غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٣٦٤، لسان العرب ١٠/ ٢١٠.
(٩) الغدق والمغدق: المطر الكبار القطر. يُنظر: الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤١، النهاية في غريب الحديث ٣/ ٣٤٥.
(١٠) المونق: المُعجب. يُنظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص ٢٢٨، الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤١.
(١١) المريئ: محمود العاقبة، لا ضرر فيه من الغرق. يُنظر: الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤١، مجمع بحار الأنوار ٥/ ٦٢١.
(١٢) المريع: ذو المراعة، وهي الخصب. يُنظر: الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤١، النهاية في غريب الحديث ٤/ ٣٢٠.
(١٣) المربع: العام المغني عن الارتياد والنجعة لعمومه، فالناس يربعون حيث كانوا أي يقيمون للخصب العام ولا يحتاجون إلى الانتقال في طلب الكلأ: يُنظر: الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤٢، لسان العرب ٨/ ١٠٤.
(١٤) المرتع: المنبت ما يرتع فيه. يُنظر: الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤٢، لسان العرب ٨/ ١٠٤ ..
(١٥) الوابل: المطر الغليظ القطر. يُنظر: العين ٨/ ٣٣٨، لسان العرب ١١/ ٧٢٠.
(١٦) المسبل: المطر الجود. يُنظر: مجمل اللغة ص ٤٨٤، المجموع المغيث ٢/ ٥٨.
(١٧) المجلل: الذي يغطي الأرض بمائه أو بنباته. يُنظر: الفائق في غريب الحديث ١/ ٣٤٢، لسان العرب ١١/ ١١٨.