كتاب خزانة المفتين - قسم العبادات

كتاب الصوم - فصل فيما يفسد الصوم - ص: 994

أو جومعت نائمة (١).

أو لم ينوِ في رمضان كلّه صوماً ولا فطراً (٢).

أو وقع قطرةٌ من الثلج، أو المطر، في فم الصائم (٣)، أو الدّم إذا خرج من الأسنان ودخل حلق الصائم إن كانت الغلبة للدم، أو كانا سواءً (٤)، أو ابتلع بزاق غيره، أو أخرج بُزاق فمه على يده وجمعه فيه، ثم ردّه إلى فمه فابتلع قطرة، أو ابتلع اللحم بين أسنانه مقدار الحمّصة وأكل (٥)، أو ابتلع لقمةً ممضوغة (٦).

أو تسحّر على يقينِ أنّ الفجرَ لم يطلع، أو أفطر على يقينِ أنّ الشمسَ قد غربت، فإذا الفجر طالعٌ، والشمسُ لم تغرب (٧).

أو شهد اثنان أنّ الشمس قد غابت، وشهد آخران أنّها لم تغب، فأفطر، ثمّ ظهر أنها لم تغب، أو شهد واحدٌ على طلوع الفجر، وشهد آخرُ أنّه لم يطلع، فأكل، ثمّ ظهر أنّه كان قد طلع (٨).

---

(١) يُنظر: الصفحة رقم ٩٩٢ من هذا البحث.
(٢) لفقد شرط النية.
يُنظر: الهداية ١/ ١٢٦، المحيط البرهاني ٢/ ٣٨٠، العناية ٢/ ٣٦٩، البناية ٤/ ٩٨، مجمع الأنهر ١/ ٢٣٤.
(٣) لأن هذا مما يتغذى به، فإن تعمد ذلك بأن ابتلعه متعمداً ففيه القضاء والكفارة.
يُنظر: المبسوط ٣/ ٩٣، الهداية ١/ ١٢١، تبيين الحقائق ١/ ٣٢٤، العناية ٢/ ٣٣٢، البناية ٤/ ٤٧.
(٤) احتياطاً عند التساوي، وهذا لأن صورة الفطر موجودة لا معناه، فلا تثبت الكفارة.
يُنظر: بدائع الصنائع ٢/ ٩٩، المحيط البرهاني ٢/ ٣٨٥، تبيين الحقائق ١/ ٣٢٥، الجوهرة النيرة ١/ ١٤١، البحر الرائق ٢/ ٣٩٤.
(٥) فإن كان دون الحمصة لم يفسد الصوم؛ لأن هذا تكثر فيه البلوى، والتحرز عنه غير ممكن.
يُنظر: المبسوط ٣/ ٩٤، تحفة الفقهاء ١/ ٣٥٣، الهداية ١/ ١٢١، المحيط البرهاني ٢/ ٣٨٤، الاختيار ١/ ١٣٣.
(٦) لوجود الأكل والشرب في كل هذه المسائل صورة لا معنى؛ لأنه غير معتاد، ولا كفارة؛ لأنه لا يقصد به التغذي.
يُنظر: بدائع الصنائع ٢/ ٩٩، المحيط البرهاني ٢/ ٣٨٥، الشُّرنبلاليّة ١/ ٢٠٧، حاشية ابن عابدين ٢/ ٤١٠.
(٧) أما القضاء فلاستدراك المصلحة الفائتة بترك الصوم، وأما عدم الكفارة؛ فلأن احتمال الغروب قائم فكانت الشبهة ثابتة وهذه الكفارة لا تجب مع الشبهة.

يُنظر: الأصل ٢/ ١٤٥، بدائع الصنائع ٢/ ١٠٦، تبيين الحقائق ١/ ٣٤٢، البناية ٤/ ١٠١، البحر الرائق ٢/ ٣١١.
(٨) لتبين أكله وقت وجوب الإمساك، ولا تجب الكفارة للشبهة بالشهادة.
يُنظر: المبسوط ٣/ ٥٥، الهداية ١/ ١٢٧، تبيين الحقائق ١/ ٣٤٢، العناية ٢/ ٣٧٣، البناية ٤/ ١٠١.