وَمِنْهُم الْعَالم الْعَامِل والفاضل الْكَامِل الْمولى عَلَاء الْملَّة وَالدّين الشَّيْخ عَليّ ابْن مجد الدّين مُحَمَّد بن مَسْعُود بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن عمر الشاهرودي البسطامي الْهَرَوِيّ الرَّازِيّ الْعمريّ الْبكْرِيّ الشهير بالمولى مصنفك انما لقب بذلك لاشتغاله بالتصنيف فِي حَدَاثَة سنه وَالْكَاف فِي لُغَة الْعَجم للتصغير وَهُوَ رَحمَه الله من اولاد الامام فَخر الدّين الرَّازِيّ قدس الله روحه وَأقر فِي الْجنَّة فتوحه وَرفع نسبه اليه فِي بعض تصانيفه وَقَالَ كَانَ للامام الرَّازِيّ رَحمَه الله ولدا اسْمه مُحَمَّد وَكَانَ الامام يُحِبهُ كثيرا وَأكْثر تصانيفه صنف لاجله وَقد ذكر اسْمه فِي بَعْضهَا وَمَات مُحَمَّد فِي عنفوان شبابه وَولد لَهُ ولد بعد وَفَاته وسموه ايضا مُحَمَّدًا وَبلغ رُتْبَة ابيه فِي الْعلم ثمَّ مَاتَ وَخلف ولدا اسْمه مَحْمُود وَبلغ هُوَ ايضا رُتْبَة الْكَمَال ثمَّ عزم على سفر الْحجاز وَخرج من هراة وَلما وصل الى بسطَام اكرمه اهلها لمحبتهم الْعلمَاء سِيمَا اولاد فَخر الدّين الرَّازِيّ فَأَقَامَ هُنَاكَ بِحرْمَة وافرة وَخلف ولدا اسْمه مَسْعُود وسعى هُوَ ايضا فِي تَحْصِيل الْعلم لكنه لم يبلغ رُتْبَة آبَائِهِ وقنع برتبة الْوَعْظ لانه لم يُهَاجر وَطنه وَخلف ولدا اسْمه مُحَمَّد ايضا وَحصل هُوَ من الْعُلُوم مَا يَقْتَدِي بِهِ اهل تِلْكَ الْبِلَاد ثمَّ خلف ولدا اسْمه مجد الدّين مُحَمَّد وَصَارَ هُوَ ايضا مقتدى النَّاس فِي الْعلم وَهُوَ وَالِدي وشاهرود قَرْيَة قريبَة من بسطَام وبسطام بَلْدَة من بِلَاد خُرَاسَان وينسب الى عمر ابْن الْخطاب وابي بكر الصّديق رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا لَان الامام الرَّازِيّ كَانَ يُصَرح فِي مصنفاته بِأَنَّهُ من اولاد عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ وَذكر اهل التَّارِيخ انه من اولاد ابي بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ ولد الْمولى مصنفك فِي سنة ثَلَاث وَثَمَانمِائَة وسافر مَعَ اخيه الى هراة لتَحْصِيل الْعُلُوم فِي سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَثَمَانمِائَة وصنف شرح الارشاد فِي سنة ثَلَاث وَعشْرين وَشرح الْمِصْبَاح فِي النَّحْو سنة خمس وَعشْرين وَشرح آدَاب الْبَحْث فِي سنة سِتّ وَعشْرين باشارة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَشرح اللّبَاب فِي سنة ثَمَان وَعشْرين وَشرح المطول فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَشرح شرح الْمِفْتَاح للعلامة التَّفْتَازَانِيّ فِي سنة ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ