كتاب المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية

الباب الثالث في الحروف التي تزاد خطا ولا ينطق بها أصلا إلا هاء السكت وقفا - الفصل الثالث في زيادة هاء السكت خطا - ص: 319

الفصل الثالث في زيادة هاء السكت خطًّا

مما يختص به الوقف زيادة هاء ساكنة فيُوقف بها وجوبًا في ثلاثة مواضع، وجوازًا في ستة.

وبالنظر للوقف عليها تَثْبت خَطًّا وإن كانت تحذف لفظًا حالة الدَّرَج.

وإنما تثبت وصلًا في قوله تعالى: {كِتَابِيَهْ} و {حِسَابِيَهْ} و {مَالِيَهْ} و {سُلْطَانِيَهْ} [الحاقة الآيات: ٢٩:٢٥] اتباعًا للمصحف الإِمام والنقل، ومن القُرَّاء مَن حذفها وصلًا على طبق القاعدة مع النقل عنه - صلى الله عليه وسلم -.

[أولًا: مواضع زيادة هاء السكت والوقوف عليها وجوبًا]:

فالثلاثة الواجبة:

أولها: في فِعْل الأمر الذي صار على حرف، وكذا مضارعه المجزوم.

فإِذا كان الفعل محذوف الألف (مثل قِهْ نَفْسَك) و (لا تُفِهْ عَدُوَّكَ) أو محذوف العين "مثل: رِهْ حَبِيبَكَ، ولا تُرِهْ عَدُوَّكَ" ووُقِف عليه: وَجَبَ إِلحاق الهاء به لفظًا.

وقد صرح شيخ الإِسلام في "شرح المنهج" بأن تَرْكَها خَطأٌ كما ذكرناه أول الباب الأول (١).

قال في الخلاصة:

وَقِفْ بِهَا السَّكْتِ عَلَى الفِعْلِ المُعَلْ ... بحِذْفِ آخِرٍ كَأَعْطِ مَن سَأَلْ

---

(١) راجع عن ذلك ما سبق ص ٩٧ - ٩٨.