كتاب السيرة النبوية لأبي الحسن الندوي

فتح مكة رمضان سنة ثمان من الهجرة - عفو عمن ظلم: - ص: 449

آلاف «١» ، ومضى حتّى نزل «مرّ الظهران» ، وعمّى الله الأخبار عن قريش، فهم على وجل وارتقاب.

عفو عمّن ظلم:

ولقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطريق ابن عمّه أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، فأعرض عنه، لما كان يلقاه منه من شدّة الأذى والهجو، فشكا ذلك إلى عليّ، فقال له: ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل وجهه، فقل له ما قال إخوة يوسف ليوسف: تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ [يوسف: ٩١] ، فإنه لا يرضى أن يكون أحد أحسن منه قولا، ففعل ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ [يوسف: ٩٢] ، وحسن إسلامه بعد ذلك، وما رفع رأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلم حياء منه «٢» .

[أبو سفيان بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم:]

وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الجيش، فأوقدوا النيران، وخرج أبو سفيان بن حرب يتجسّس الأخبار، وهو يقول: «ما رأيت كاللّيلة نيرانا قطّ ولا عسكرا» ، وكان العبّاس بن عبد المطلب، قد خرج من مكّة قبل ذلك بأهله وعياله مسلما مهاجرا ولحق بالعسكر، فعرف صوت أبي سفيان، وقال: هذا

---

(١) [أخرجه البخاري في كتاب المغازي، باب غزوة الفتح في رمضان، برقم (٤٢٧٦) ، ومسلم في كتاب الصيام، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية..، برقم (١١١٣) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما] .
(٢) زاد المعاد: ج ١، ص ٤٢١ [انظر قصة إسلام أبي سفيان فيما أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ٤٣- ٤٤) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما وصحّحه، ووافقه الذهبي] .